[강수돌 / 고려대 교수]

고려대 학생들의 4․18 시위와 5․2 시위

이승만 독재 정권이 하야시킨 4․19는 오늘날 중요한 민주화의 초석으로 평가된다. 그 4․19에 기폭제가 된 것이 3․15 부정선거요, 4․18 고대시위인 것은 누구나 안다. 이런 점에서 4․18은 ‘민족’ 고대가 ‘민주’ 고대로 도약한 계기가 아닌가 한다.

지난 5월 2일 고려대 안암캠퍼스에서 삼성 이건희 회장의 명예 철학박사 수여식이 있었다. <다함께 고대모임>을 포함, 많은 고려대생들이 삼성의 노동탄압과 이건희의 불법증여를 규탄하며, 명예 철학박사 수여 반대 시위를 했다.

학교는 학생들이 평화롭게 피케팅을 하는 동안 교직원들을 동원하고 운동부 학생 30여 명을 불러들여 학생들을 위협했다. 심지어 성북경찰서에서는 ‘학교와 삼성측의 요청에 따라’ 전투경찰을 시위현장에 투입할 수 있다고 학생들에게 ‘경고’하기까지 했다. 학생들이 이건희 회장에게 좀 더 가까이 다가가 말과 팻말로써 항의했을 뿐인데, 이것이 학생들의 일방적 ‘폭력’행위로 매도되고 있다. 이건희 회장은 털끝하나 다치지 않았고, 오히려 이 과정에서 많은 학생들이 다쳤다.

더욱 안타까운 것은, 시위 이후에 조․중․동을 비롯한 보수언론은 왜 그런 일이 일어났는지에 대한 심층 취재를 하기보다는 마치 예전 군부시절의 모습처럼 학생들을 ‘폭력배’로 매도했고, 총장은 이건희 회장에게 사과를 하고 모든 보직교수들은 사직서를 제출했다. 그리고 학교 당국은 시위를 주동한 학생 50여명을 징계하겠다며 협박하고 있다. 재벌 회장에 대한 ‘예의’ 치고는 좀 과한 느낌이 있다. 사실 이 회장조차 오히려 “부덕의 소치”라며 너무 큰 제스처를 보이지 말 것을 주문하기도 했다, 물론 이 모든 대응들이 여론이나 언론을 의식한 행위라 여길 수 있다.

그런데 나는 이 사건을 좀 다르게 정리해야 한다고 본다. 우선, 삼성이 초일류기업이라는 세계적 명성에 걸맞게 노동조합을 인정하고 노사간에 대등한 대화와 교섭을 통해 노사 갈등을 제도적으로 풀어내는 성숙함을 보일 때 학생들의 저항을 예방할 수 있다고 본다. 삼성은 불행하게도 ‘유령노조’나 ‘노동탄압’으로 이름이 나 있는 세계적 기업이다. 이런 조건에서 우리 학생들이 해외에 나가게 되었을 때, 그 공항에 무료로 쓸 수 있게 설치된 삼성이란 이름의 카트를 밀고 나가면서도 어떻게 삼성을 ‘떳떳하고 자랑스런’ 한국 기업이라고 내세울 수 있겠는가? 이것은 누구나 다 아는 ‘불법증여’ 문제에도 마찬가지로 해당된다.

다음으로 우리가 정리할 것은, 대기업과 재벌들이 대학들에게 거액의 기부금을 주거나 비싼 건물을 지어주는 대가로 철학 박사 등 박사 학위를 그 대표에게 수여하는 ‘거래’ 문제를 어떻게 볼 것인가 하는 점이다. 우리 학생들은 ‘기업과 사회’라는 과목에서 ‘기업의 사회적 책임’이라는 개념을 마르고 닳도록 배운다. 물론 주어진 책임을 최소한만 지는 기업도 있고 그것마저 지지 않으려는 기업도 있으며, 오히려 책임을 넘어 더 많은 것을 앞장서서 선도하려는 기업도 있다. 돈이나 건물을 기부하고 기업의 이미지를 제고하거나 그것도 모자라 박사학위를 주는 것은 이러한 ‘기업의 사회적 책임’과는 무관하거나 남용하는 것이라 할 수 있다. 사회적 책임이란 아무런 대가없이 ‘당연히’ 지는 것이어야 하기 때문이다. 그 당연함은, 기업이란 존재 자체가 사회를 전제로 해서 가능하며 사회, 즉 노동자와 소비자 덕분에 생명력을 존속할 수 있기 때문에 그에 대해 응분의 책임을 져야 한다는 데서 나온다.

게다가 대학과 자본이 이런 식으로 ‘산학 유착’을 이룰 때, 우리는 진리와 정의와 자유를 추구하는 참된 대학의 모습을 잃기 쉽다. 이것은 이미 미국과 유럽의 많은 대학들이 ‘군산학 복합체’ 속에서 본연의 진리 탐구와 사회의 등불 역할을 하기보다는 자본에 포섭당하고 또 스스로도 자본화하는 모습을 보이는 데서도 증명된다. 자본이 대학을 지원하는 대신 대학은 자본에 필요한 인력과 연구물을 제출한다. 이것을 산학협력이라 미화하지만 사실은 산학유착이다. 그것이 잘 되는 파트너들은 서로가 서로에게 빛을 낸다. 그래서 각기 혼자 할 때보다 더욱 높은 상품 가치를 갖게 된다. 이런 것을 시너지 효과라고 하던가. 결국, 희생되는 것은 학생과 학부모, 전 사회이며, 이들은 ‘산학협동체’의 몸집을 불리는 데 십분 활용된다. 이런 방식의 ‘누이 좋고 매부 좋은’ 관계들이 갖는 가장 서글픈 점은, 대학과 자본이 갈수록 그 사회적 정당성을 상실하는 위기에 빠진다는 것이다. 오늘날 한국의 대학은 과잉이다. 그래서 학생들이 충원되지 못해 위기에 빠졌다고 한다. 그러나 나는, 학생 머릿수를 못 채워 돈을 벌지 못한다고 아우성치는 그런 위기보다는, 대학이 그 본연의 존재이유를 ‘헌신짝 버리듯’ 내팽개치고는 오로지 수익성만을 생각하는 자본주의 교육기업으로 변모한 데서 오는 위기를 진정 절박한 위기라고 느낀다. 게다가 이런 위기를 위기로 느끼지 못하는 불감증의 위기도 있다. 어쩌면 이것이 진짜 위기의 원인인지도 모른다.

흔히 졸업생이 모교에 거액의 기부를 하면 모교 신문에는 대문짝만한 기사와 기부자의 얼굴이 크게 나온다. 모두가 칭송한다. 좋은 일이다. 가진 것을 나누는 것은 얼마나 아름다운 일인가. 그런데 이것은 진실의 절반만 표현한다. 다른 절반은 이런 것이다. 기부금을 받은 학교는 그것으로 더 많은 시설과 교원, 장학금을 확보하고 더 많은 학생을 뽑는다. 더 많은 우수 학생과 더 많은 등록금 수입이 들어온다. 그런 학생들이 졸업하여 선후배간 단단한 정으로 끌어주고 밀어주면 더 많은 기부자가 나올 것이다. 기부금을 준 이들은 자신의 이름이나 자기 조직의 이름이 모교에, 모교의 후배들에게, 모교 교수들에게 아로새겨지고 다음에 자기 사업을 할 적에 그것이 긍정적으로 작용하기를 기대한다. 최소한 자신이나 자기 조직이 잘못을 저질렀을 때 비판하기보다는 옹호하거나 침묵하기를 기대할 수 있다. 이것만큼 좋은 ‘생명 보험’이 어디 있는가?

삼성 이 회장의 명예 철학 박사 학위 수여식이 ‘민족’ 고대가 ‘세계’ 고대로 도약하는 100주년 행사와 맞물렸다는 점은 대단히 시사적이다. 그런데 그 박사 학위 수여식이 아름답게 진행되지 못했다고 해서, 그 뿌리를 찾아 바르게 고치기보다는 단순히 학생들을 ‘폭력배’로 도배질하고 회초리로 통제함으로써 ‘위기’를 넘기려 한다면 결코 삼성이나 고대 모두 ‘세계’속으로 웅비할 수 없을 것이다. 약 반세기 전 4․18 시위가 ‘민주’ 고대로의 웅비 계기였다면, 이번 5․2 시위가 참된 ‘세계’ 고대로의 웅비 계기가 되기를 진심으로 열망한다.

[박노자]

"저는 약 1주일 전에 고대 학생들의 이건희씨 학위 수여 반대 시위에 대한 소식을 듣고 그야말로 오래간만에 통쾌감을 느낀 바 있었습니다. 기성지식인들이 하지 못한 일들을 학생들이 대신 맡았다는 데에 대한 부끄러움도 이 통쾌감에 섞여 있었습니다. 기성지식인들도 그렇고 우리 모두들이 오래전부터 제기했어야 할 문제를, 고대학생들이 제기한 것입니다. 이 문제는 두 가지 측면이 있는 것입니다:

첫째, 과연 우리에게 있어서는 삼성을 비롯한 재벌집단들이 무엇인가에 대한 논의가 이미 한겨레 등의 매체에서 어느 정도 이루어졌으나 아직도 미흡하다는 느낌입니다. 여태까지의 논의는 대개 상속 비리, 탈세의혹, 부동산 관련 의혹, 비정상적 지배구조, 그리고 최근의 비정규직 양산과 착취라는 가시적인 문제들을 중심으로 이루어졌는데, 이를 여러 측면에서 심화시킬 필요 있습니다. 예컨대, FTA등의 각종 협상이라든가 WTO에서의 협상에 있어서는 재벌들의 입김이 과연 한국측의 행동에 어느 정도 영향을 주는가 라는 부분이 참 궁금합니다. 예컨대 중국과의 무역 관계를 보면 재벌들의 중국에서의 상품 판매 및 투자를 위해 국내 농산물 시장 등이 사실상 희생됐는데, "국민 국가"의 무역 외교가 실제로 재벌집단의 무역외교로 변질된 것이 아닌지 조금 생각해볼 문제인 듯합니다. 아니면 공익성 내부 고발을 사실상 불가능하게 만드는 재벌집단 내에서의 패거리적 직장 관계의 모형, 보이지 않는 학벌 및 지역 패권주의적 구조, 국내외에서의 환경 파괴에 대한 책임 등 여러 문제들을 하나로 묶어서 재발 집단의 진정한 모습이 무엇인가에 제대로 논의해봐야 합니다. 무노조 삼성은 물론이거니와 노조 있는 보다 '상식적' 재벌이라 해도, 사내 인간의 자율성을 거의 완전히 박탈하고 노동자들을 분리지배하고 상당수 시민의 이익을 공무원 집단과의 유착을 통해 외교 등의 부문에서 희생시키고 국내외 환경을 파괴시키는 책임과 양식이 없는 지배자인데, 우리가 정작 이들에 대해 잘 알지도 못하고 자유로이 이야기도 못합니다.

둘째, 책임과 양식, 인권 의식과 인간 존엄성에 대한 존중이 전무한 이 재벌집단에 맞서서 사회 진보의 가능성을 담보할 당사자는 대학을 비롯한 시민사회인데, 대학부터 '산학협력'의 허울 좋은 핑게로 지금 재벌집단의 지배권에 들어가는 게 오늘날의 실상입니다. 그 본질상 사익 추구적 사집단으로서의 면모가 강한 사립대학이 70%나 되는 한국의 기형적 구조에서는 재벌의 대학 지배에 대한 면역성이 특별히 약하다는 것도 우리가 각오해야 할 바입니다. 학내 연구가 재벌들의 단기적 이익 추구에 봉사하게 되고 일부 학과들이 공개적으로 특정 재벌의 사원 양성소를 자칭해 그걸 자랑으로까지 삼고 재벌에 대한 비판의 목소리가 소위 '진보적' 교수사회에서조차 점차 사리지는 게 우리 실정입니다. 대학이라는 비판 정신, 해방 정신의 마지막 보루가 무너지면 당장의 배당금 증대를 위해 인간이든 환경이든 한국 농촌이든 다 파괴할 수 있는 무책임한 집단의 지배가 거의 완전해질 것인데, 가공할 만한 이야기지요. 재벌 총수에게의 당치도 않는 '철학 박사' 학위의 수여가 결국 거시적으로 보면 비판 정신의 보루로서의 대학의 항복 선언 - 요즘 같으면 ? 賈コ?쉽게, 자주 내는 항복 선언이지요 - 에 해당되는 행위인데, 학생들이 나서서 이를 저지하려 한 것은 공익과 장기적 사회 발전을 위한 의로운 행동 그 자체입니다.

제가 기대하는 한 가지는, 기성 지식인들이 학생들의 의거를 목격한 뒤에 수오지심이라도 느껴 재벌집단과 학교들의 관계에 대한 맹성을 행하지 않을까 라는 것입니다. 한데, 제 기대가 너무 순진한 것인지도 모르지요. 정부를 비판하기가 쉬워도 아주 쉬운데, 재벌을 '건드리기'가 아주 힘든 것도 우리 사회 실상 중의 하나이기 때문입니다"

[김동춘 / 성공회대 교수]

우리는 삼성에게 나라운명을 맡겨도 되나?

<시론> 고려대 사태, 기업하기 좋은 나라의 우울한 풍경

외국에 여행하다 보면 가장 반갑고 뿌듯한 일이 한국의 대표적인 기업들의 표지판을 발견하는 일이다. 그래서 사실 재벌에 대해 다소 비판적인 필자도 이국땅에서 삼성의 큰 광고판을 볼 때면 세계로 뻗어나가는'국력'을 실감하면서 한국인으로서 자부심을 느끼곤 했다. 미국이나 유럽에서 한국과 관련된 각종 국제 행사의 상당부분은 삼성을 비롯한 재벌 기업의 후원에 힘입어 진행되는 이야기를 들을 때마다 "세계화 시대에 자본은 국적이 없다"는 이론은 잘못된 것이 아닌가 생각하기도 했다.

그런데 막상 국내를 돌아보면 이 자부심은 금방 사라진다. 이건희 회장이 한남동에 수백억원짜리 가족주택을 짓는다는 것은 자기 돈으로 하는 일이니 그냥 넘어갈 수도 있다. 그런데 최근 삼성이 노골적으로 법과 공무집행을 무시하는 것은 예사롭지 않다. 작년 금감원 조사를 피하기 위해 삼성생명이 내부 자료를 고의적으로 파기해도 금감원이 봐주기로 일관한 적이 있는데, 최근 삼성토탈 직원이 공정위의 가격담합 조사 중 조사관 자료를 빼앗아 달아나는 등의 행동은 이제 삼성이 노골적으로 정부의 공무집행을 비웃는 지경까지 왔음을 보여주는 실례다.

작년 이래 법원, 검찰 등도 삼성의 불법 상속을 '무혐의 처리'하면서 '받들어 총'을 하기 시작하더니 급기야 이번에는 고대에서 이건희 회장 명예박사 수여 시 학생 소란 건으로 보직교수들이 사직서를 제출했던 일처럼 한국의 최고 명문 사학마저 대통령보다 삼성 총수를 더 무서워하기 시작했다. 자본주의 사회에서 대자본가는 '현대판 황제'라는 것을 책에서는 배웠으나 최근 한국에서 일어나는 일들을 보면 이제 저 일제시절의 총독이나 군사독재시절의 공안당국보다 더 무서운 황제가 우리 앞에 나타났다는 것을 실감할 수 있다.

소문에 의하면 검사출신들이 수억 원의 연봉을 받고 삼성 계열사에 취직한다고 하는데 과연 그들이 법률 지식과 경륜만으로 그 정도의 보수를 받는다고 생각하는 사람이 얼마나 될까? 삼성으로부터 정치자금을 받으려는 정치가들이 모인 국회 상임위원회에서는 탈법상속 문제가 제기되어도 이건희 회장 부자를 국감 증인으로 출석시키지 못하고, 주류 언론의 사설과 칼럼에는 삼성 칭찬 기사가 넘쳐나고, 일선 기자들은 삼성의 불법 사실을 외면하고, 삼성의 지원을 받기를 원하는 대학들이 모두 이 회장 명예박사 주고 싶어 줄서 있고, 삼성의 연구용역 받기를 원하는 교수들이 삼성과 재벌에 대해 비판의 목소리를 접어버리고, 삼성의 로비를 받는 관료들이 삼성의 공권력 무시 행위를 눈감아준다면, 도대체 법치란 무슨 소리이며, 대한민국에서 삼성이 못하는 일이 무엇일까?

삼성이 남보다 앞선 시야와 노력으로 선진경영을 배워서 부를 축적하고 또 고용을 창출하는 점은 크게 칭찬해야 마땅하다고 생각한다. 지난달 '뉴욕 타임스'는 일본 소니의 몰락과 삼성의 약진을 크게 대비하여 보도한 적이 있는데 미국을 비롯한 국제사회도 삼성의 성과에 큰 점수를 준 셈이다. 이 점 역시 반가운 일이 아닐 수 없다.

그러나 과연 삼성의 세계 일류 기업으로의 도약, 그리고 삼성 임원들이 받는 천문학적인 연봉이 그들의 능력과 노력만의 과실일까? 2002년 이천전기라는 회사의 노조활동가 모씨는 이 회사를 삼성 그룹이 인수하는 과정에서 정리해고 되어 수년 동안 복직 투쟁을 하다가 결국 암에 걸려 이 세상을 하직했다. 삼성의 '무노조' 원칙이 그토록 강요되지 않았다면 그의 운명이 달라질 수 있지 않았을까 안타까운 마음이 남는다. 삼성 SDI는 노조설립을 추진하는 노동자들의 위치추적까지 하면서 감시하는 등의 비상식적 노조탄압으로 지탄을 받은 바 있다. 그리고 오늘 디지털 업계의 삼성 하청, 재하청 중소기업 사장들은 재벌 기업의 비상식적인 최저낙찰가를 울며겨자먹기로 받아들여 피 말리는 심정으로 하루하루를 보내고 있다.

이것이 한쪽의 팡파레가 울리기 위해 다른 편에서는 지옥과 야만의 풍경이 연출되어야 하는'기업하기 좋은 나라' 대한민국의 우울한 풍경이다. '1등만이 살아남는 나라'에서 우리나라 1등이 아시아 1등이 되면 떡 부스러기라고 생길 것이라고 기대하면서 박수치고 있는 우리는 과연 행복한가? 듣자니 올 상반기 삼성의 실적은 예상치를 크게 밑돌았다고 하는데, 우리는 과연 삼성에게 나라의 운명과 우리의 운명을 맡겨야 하나?

[허영구] 대학과 재벌의 ‘학.벌유착’

대학과 재벌의 ‘학.벌유착’

삼성재벌총수 이건희의 고려대 명예철학박사학위 수여를 둘러싸고 벌어진 학생들의 항의에 대해 자본언론들이 벌떼처럼 일어났다. 군주에 대한 위엄에 큰 손상이라도 간 것처럼 호들갑을 떨고 있다. 가히 봉건주의가 되살아오는 기분이다. 대학생이 제일 존경하고 싶은 기업인 1위라는 등, 대학생들이 가장 입사하고 싶은 기업이라는 등 칭송을 뇌까리며 학생들을 비난하고 있다. 고대에서는 부총장 이하 보직교수 전원이 사퇴하고 총장이라는 사람은 죽을죄를 진 사람처럼 “회장님”에 대한 사과로 머리를 조아리고 있다.

우리사회에서 학위장사가 일반화된 지는 오래다. 논문장사, 학위장사, 대학취업 장사, 논문표절, 연구비 유용, 권력에 아부 등 학문의 전당이라는 대학의 부패와 상업성 그리고 권력지향성은 반민중적 성격을 고스란히 드러내 보이고 있다. 이번 이건희 명예철학박사학위 수여는 노동자들에 대한 수탈과 독과점 상품판매를 통한 소비자로부터의 부담 중 극히 일부분을 대학에 기부하고 사회적 명예마저도 독점하려는 자본의 치졸한 작태를 여지없이 보여주는 대목이다.

삼성일가가 재벌 2, 3세로 이어지는 재산 상속과 증여과정에서 세금포탈과 탈루는 말할 것도 없고 기업의 분식회계와 불법정치자금을 통한 사기, 횡령, 배임 등 수 많은 범죄행위를 통해 엄청나게 많은 부당이득을 취해 온 것과 비교하면 특정 대학에 쥐꼬리만큼을 기부한 뒤 학위를 받는 것은 당연히 파렴치한 행위라 아니할 수 없다. 기업 활동을 통해 벌어들인 이익에서 국가는 정당하고도 적정한 세금을 부과해야 하고 이를 예산으로 편성하여 균형과 형평 있는 교육예산으로 지출해야 한다. 그러나 우리사회는 소위 일류대학에서 학위장사라 할 명예박사학위를 재벌들의 기부와 맞바꾸는 행태를 통해 세금의 포탈과 국가사회 전체적으로 자원배분의 왜곡을 가중시키고 있다는 점이다.

삼성전자의 연간 가치를 기준으로 보면 주주에게는 20조원이 넘는 이익이 돌아가지만 노동자 임금 1조원, 국가에 내는 세금 1조원에 불과하다. 삼성이 나라를 먹여 살리는 것처럼 과대 포장되어 있다. 전자. 반도체를 중심으로 한 삼성재벌의 고용효과 역시 사회적으로 큰 기여를 하고 있지 못하다. 삼성재벌은 창업주로부터 시작한 무노조전략으로 노동운동에 대한 불법적 탄압을 자행해 왔고 최근에는 노동운동에 대한 비판과 비난을 즐기는(?) 노무현정권과의 밀월관계를 통해 더더욱 굳건한 정경유착구조까지 갖추고 있다. ‘정경(政經)유착’에 ‘학벌(學閥)유착’까지 갖춘 한국재벌은 돈과 권력 그리고 명예까지도 독점해 나가고 있다.

얼마 전 삼성SDI의 불법적인 노동자 위치추적 사건은 검찰에서 여지없이 무혐의 처리되고 말았다. 그러나 삼성일반노조 김성환 위원장은 삼성에 대한 명예훼손 등으로 구속되었다. 감옥 안에서의 단식으로 수척해진 그는 어머니 상을 당하여 잠시 출소했다 다시 감옥으로 돌아가 집행유예기간을 포함하여 3년도 넘게 갇히는 신세다. 재벌들, 정치인들은 아무리 해먹고 불법, 부정을 저질러도 감옥에 잘 가지 않고 가더라도 금방 풀려나는데 노동자들의 신세는 그렇지 못하다. 특히 삼성재벌에 도전한 노동자들은 철저하게 정권의 비호 아래 분리, 격리되고 만다.

그런 삼성재벌에 도전한 미래의 노동자들인 학생들은 이제 제대로 걸려들었다. 안 그래도 반기업, 반재벌 정서에 대해 철퇴를 가하려고 벼르고 있었던 차에 감히 회장님 명예박사 받는 날 명예를 여지없이 박살내고 말았으니 그냥 넘어갈 수 없다. 한 때 김영삼 전 대통령이 고대에 강의하러 왔다가 학생들의 반대로 들어가지도 못한 채 차 안에서 패트 병에 오줌 누며 항의 농성(?)을 벌였을 때야 끈 떨어진 권력자의 초라함이니 그냥 넘어갔지만 대대손손 한국자본주의와 함께 영원무궁토록 번창 할 삼성왕국의 군주에 대한 모독은 결코 넘어갈 수 없다. 주동한 자들이 무슨 ‘다함께’라는 정치단체고 또 민주노동당원이라면서 색출작전이라도 벌릴 모양이다.

대학과 병원 등 공공부문에 대한 사기업화가 급속도로 진행되는 시점에서 재벌들의 병원과 대학에 대한 지배와 직접경영은 눈에 띄게 늘어나고 있다. 그들은 교육, 의료 등에 기업의 사회적 역할을 다하기 위해서가 아니라 바로 향후 새로운 돈벌이 산업으로서 새로운 이윤추구의 장으로 생각하는 것이다. 대학 역시 국가가 공교육을 포기하는 추세에 맞추어 구조조정을 피하고 생존을 모색하기 위해서는 자본과 결탁할 수밖에 없고 그것도 거대재벌과 손을 잡을 수밖에 없다. 현대자본주의 체제의 교육이 자본축적에 필요한 규격화된 노동자를 필요로 하는 것은 불문가지의 사실이지만 자본 간의 경쟁에서 특정한 재벌들의 문어발식 자기 확장은 우리사회 전 영역으로 파고들고 있는 것이다.

학문과 양심, 정치적 자유를 함양하고 또 이를 보장해야 할 대학이 학생들의 정치적 양심에 따라 노동운동과 노동자를 탄압하는 데 앞장서 온 삼성재벌 총수 이건희에 대한 명예박사학위 수여 반대 캠페인을 가진 것은 지극히 자연스런 일이다. 이를 두고 호들갑을 떠는 대학과 언론은 제발 자중해야 할 것이다. 그 보다 더한 봉변을 당하지 않은 것을 다행으로 생각해야 할 것이다. 사회의 기부문화라는 것이 노동자를 탄압착취하거나 세금을 포탈하거나 불법 부당한 토지투기로 인한 불로소득의 극히 일부를 내놓고 그보다 더 큰 것을 가져가려는 것은 바로 도둑질이다. 누가 개별 대학에 기부금 내라고 한 적 없다. 세금이나 제대로 내면 국가가 알아서 교육에 투자할 것이다. 국가 역시 재벌들을 칭송하기 전에 세금이나 제대로 거둬야 할 것이다. 언론은 그런 구조적인 보도나 제대로 해서 사회적 책무를 다해야 할 일이다. 반노동자민중수구보수언론, 자본언론에서 이제 재벌언론으로 변화해가는 언론은 아예 ‘독론(毒論)’이라 불러야 한다.

[허영구] 왜, 철학박사 이건희인가?

고대 개교 100주년의 최대뉴스는 재벌총수 이건희의 철학박사 학위 수여다. 물론 동아일보 사주가 세운 고려대이기에 동아일보는 많은 지면을 할애하여 고려대를 선전했다. 그러나 전체 언론을 통해서 보면 재벌총수의 박사학위 수여와 이에 항의하는 학생들의 기사로 인해 고려대 100주년은 매우 큰 홍보효과를 누렸다. 어느 재벌총수의 박사학위 수여식도 이토록 전 국민의 관심을 끈 적이 없었다. 삼성은 항의한 학생들에게 고마워해야 할 일이다. 아닌 게 아니라 이건희 박사님(?)은 학생들의 항의를 아주 너그럽게 표현함으로써 재벌의 후덕함(?)까지 보여줘 무노조, 노동자 탄압의 이미지까지 씻어냈다. 과연 한국 최대재벌 삼성과 한국 사학의 명문 고려대의 결합은 자본주의와 세계화 그리고 글로벌화의 향연이었다.

자본언론들은 하나 같이 재벌을 끌어들인 하버드, 스탠퍼드 등 미국대학들을 소개하는 데 열을 올렸다. 이제 ‘민족고대’에서 ‘글로벌 고대’로 나가는 길목에 새로운 파트너가 필요하다. 그가 곧 삼성재벌 이건희다. 김병관 고려대 이사장의 친인척이 소작농의 피땀으로 민족고대를 세웠다면 이제 삼성재벌 이건희는 노동자들의 피땀으로 글로벌고대를 만드는데 기여하고 있다. 이 둘은 사돈지간이고 한국의 근,현대사를 통해 사학의 명문을 키우는데 바톤 터치를 한다.

한국의 지주는 해방 후 ‘무상몰수 무상분배’가 아니라 ‘유상몰수 유상분배’를 통해 자본을 조달받아 현대적 자본가로 성장했다. 소작농을 실컷 착취하고서도 그들은 토지에 대한 대가를 고스란히 받았다. 그것도 농지개혁이 지지부진한 틈을 타 농지개혁 대상 면적의 2/3이 정도는 사전에 매각한 뒤였다. 지주에서 자본가로 전환한 것은 부르주아 혁명이다. 일제가 남긴 적산불하와 한국전, 베트남전 등의 전쟁물자 판매, 그리고 군사독재정권과 유착을 통해 성장한 신흥자본가들은 이제 이 땅의 부와 권력을 독점하고 있을 뿐만 아니라 세습하고 있다. 이는 미국의 재벌인 카네기나 록펠러 역시 마찬가지의 길을 걸었다.

어떤 이는 사이트에 삼성 이건희에게 왜 철학박사학위를 수여했느냐고 반문한다. 서울대에서 이미 경영학박사학위를 받았다면 IOC위원이나 대한레슬링협회장이니 체육학박사가 어떻겠느냐는 것이다. 모든 학문의 토대가 되는 철학박사학위를 수여한 데 대한 분노가 보인다. 고려대가 이건희에게 철학박사학위를 수여하는 데 대해 고려대 철학과 교수들이 미리 알았거나 사전 동의가 없었다고 한다. 그러나 고려대총장님은 이건희 회장님에게 철학박사학위가 가장 잘 어울린다고 판단했을 법 하다.

자본주의체제와 그 세계체제인 신자유주의 세계화 즉 글로벌화를 신봉하는 사람들에게 삼성재벌은 언제나 우러러 보이고 벤치마킹할 대상이다. ‘2등은 아무도 기억하지 않는다’는 삼성의 경영철학은 바로 경쟁과 효율 그리고 적자생존의 법칙을 실천하는 자본주의 철학의 꽃이다. 이를 실천해 온 삼성과 그 총수에게는 당연히 학위 중 가장 합당한 철학(?)박사학위를 수여해야 한다고 믿고 있을 것이다. 이는 탄압받은 삼성노동자는 감옥에 있는데 탄압한 삼성사용자에게는 박사학위를 수여하는 철학 때문이다. 자본주의여, 영원하라는 외침이다.

[김종엽 / 한신대 교수] 삼성이 얼마나 세기에…

삼성 이건희 회장이 고려대에 명예철학박사 학위를 받으러 갔다가 학생들의 반대 시위로 봉변을 당했다는 기사를 읽었다. 제목을 보고 나는 고대 학생들이 십몇 년 전처럼 또 밀가루를 뿌리고 계란을 던졌나했다. 하지만 기사를 읽어보니 학생들의 시위는 비교적 점잖았던 것 같다. 계란은 고사하고 김영삼 전 대통령 때처럼 학교 진입을 막지조차 못했다. 아무튼 약식이긴 하지만 학위는 무사히 받았다고 하니 말이다.

기사를 읽고 나서 처음에는 이렇게 생각했다. 고대가 100주년 기념관을 짓는데 이 회장이 400억원을 쾌척했다. 고맙지 않은가? 그 고마움의 표시로 명예박사학위를 하나 주자고 했을 것이다. 그럴 수 있는 일 아닌가? 하지만 그것에 고대 학생들이 반대하는 것은 당연하다. 상속문제와 기형적인 지배구조 문제도 문제려니와 21세기에조차 지나가던 개도 웃을 무노조주의를 고집하며 노조를 설립하려는 노동자를 탄압하는 것이 삼성이니 말이다. 아무튼 우여곡절이 있긴 했어도 이 회장은 명예박사학위를 받아 이름뿐이기 해도 명예를 챙겼고, 고대 당국은 돈을 챙겼고, 학생은 고대의 정신을 살렸으니 이럭저럭 모두 윈윈 게임이라고 할 수 있다. 한 마디로 아무 일도 아니군 하는 게 내 생각이었다. 그러나 다음날 신문기사를 읽으면서 사태가 이상하게 돌아간다는 생각이 들었다. 부총장 이하 고대 보직 교수들 전원이 사퇴서를 제출했고, 고대 총장은 공식 사과문을 발표했다. 고대가 삼성에 납작 엎드린 것이다. 사과를 할 만큼 잘못한 게 뭐가 있다고 그러는지 도무지 이해가 가지 않았다. 고대가 지난 100년의 역사를 통해서 어떤 일에 대해서 이렇게 신속히 그리고 처절하게 용서를 구한 일이 있었던가? 설령 삼성이 이번 일로 고대 당국을 몹시 괘씸하게 생각한다고 해도 대학이라는 제도는 그 성질상 어떤 다른 권력과 권위에 대해 굴종해야 할 이유가 없다. 그것은 대학이 단지 비판적 지성을 자기 정체성으로 해서만이 아니라 대학이 특정 기업 같은 것에 중요한 의존관계를 가지는 것은 아니기 때문이다.

하지만 <조선일보>와 <중앙일보>가 사설을 통해 고대생들을 난타하는 것은 물론 연이어지는 기사가 전하는 인터넷의 분위기, 예컨대 누가 우리를 먹여 살리는데 학생들이 그렇게 방자하게 구는가, 이제 고대 출신은 삼성에서 이사 하기는 글렀다는 식의 글들을 보자 조금 느낌이 달라졌다. 방대한 사회경제적 힘을 가진 삼성에 척을 지지는 않을까 하는 두려움이 고대 인맥 전체에 흐르고 그것이 고대 당국에 피드백되는 과정이 그려졌다. 이런 게 삼성의 힘일 수 있겠다 싶었다. 거기에 더해 청와대 경제수석까지 나서서 “기업가 정신의 긍정적인 면을 인정해야 한다”며 학생들을 꾸짖었다는 기사를 보게 되자 청와대조차 삼성에 아첨해야 할 만큼 삼성의 힘이 강한 것이었구나 하는 느낌이 들었다. 이런 사태의 전개를 모두 보고나니 고대 당국의 행동이 진정 두려움에서 우러난 행위였구나 싶었다. 그렇다면 이것은 진정으로 징후적인 사건이다. 100년의 역사를 가진 명문사학 고대가 두려워 할 존재라면 삼성은 우리 사회 성원 모두에게 두려운 존재이기 때문이다.

이번 일을 통해 삼성은 모든 판돈을 챙겼다. 이 회장은 이번 사태를 “젊은 사람들의 열정으로 이해한다”는 소회를 밝힘으로써 한껏 자신의 인자함(?)을 과시했고, 삼성은 자신이 우리 사회에서 얼마나 큰 힘을 가졌는지를 아주 우아하게 드러내는 동시에 자신의 위상을 사뿐히 끌어올렸다. 그러나 사건의 당사자가 아닌 우리 모두에게도 이번 일은 경고하는 바가 있거니와, 삼성의 비대한 권력과 막대한 생산력을 우리 사회의 민주적 통제 아래 두기가 극히 어려워진 것은 물론 자칫 우리 사회가 삼성의 통제 아래 들어갈 수 있다는 경고가 바로 그것이다. 그러므로 민주주의의 심화를 지향한다면 우리는 이제 삼성을 비판적 사유와 사회운동의 대상으로 삼기를 게을리 해서는 안 될 것이다.

[손석춘]고대 총학생회에 박수를 보내는 까닭

부디 '마녀사냥'에 절망 않기를 바란다 [4일자 오마이뉴스 / 손석춘]

"미친개에는 몽둥이가 최고."

<조선일보> 인터넷판에 올라온 자극적 제목이다. 고려대학교 총학생회를 겨냥한 기사다. 한 고대생(kcia3)이 대학 홈페이지 게시판에 올린 글을 인용한 이 기사는 "내가 고대생인데 저 몇 XX들이 고대생의 대표인양 행동하는게 너무 화가 나서 꼭 두들겨 패주고 싶었다"거나 "대자보 붙이거나 시위하는 총학 새끼들 내 눈에 보이면 가만 안둘 것"이라는 말을 그대로 실었다.

한국 저널리즘의 수준을 고스란히 보여준다. 이미 <조선일보>와 <중앙일보>는 사설을 통해 고려대 총학생회를 강도 높게 비난했다. 이건희 삼성그룹 회장에게 명예철학박사 학위를 수여하는 대학에 항의해 총학생회가 이를 비판하며 시위를 벌였다는 이유다. 삼성 직원들과 학생들의 몸싸움은 학생들만의 '폭력'으로 둔갑했다.

언론의 '마녀사냥'에 재계와 청와대까지 가세

비단 언론만 '마녀사냥'에 나선 게 아니다. '재계'도 흥분하고 나섰다. 전국경제인연합회, 대한상공회의소, 한국경영자총협회의 개탄이 곰비임비 이어진다. 참여정부의 장관과 청와대 수석도 거들고 나섰다. 삼성이 '친정'인 진대제 정통부장관은 삼성의 '무노조 경영'을 적극 옹호하고 나섰다. 김영주 경제정책수석도 "기업가 정신의 긍정적인 면"을 들먹였다.

철학박사 학위를 준 고려대는 어윤대 총장 이름의 사과문을 발표하고 처장단이 '총사퇴'했다. 참으로 가관 아닌가. 과연 삼성 이건희 회장의 명예 철학박사 학위 수여식에서 학생들이 시위를 벌인 게 청와대와 장관이 나서고 대학 보직교수들이 총사퇴할 사안인가.

고려대의 김병관 이사장은 "고려대가 이건희 회장에게 박사학위를 수여하게 된 것은 영광"이라며 "이 회장에게 박사학위를 수여한 사실은 고려대의 새 역사 속에 중요한 기록으로 남게 될 것"이라고 자평했다.

물론, 고려대의 역사에 기록은 될 터이다. 하지만 문제는 어떻게 기록되는가에 있지 않을까. 삼성그룹 이건희 회장이 누구인가. 이건희 회장 홈페이지 주소를 입력하면 삼성그룹 홈페이지로 연결될 만큼 삼성과 이건희 회장은 동일시된다. 삼성의 '무노조 경영'의 중심에도 이 회장이 있다.

삼성의 노조 탄압은 새삼스런 일이 아니다. 노동법이 존재하지만 삼성은 '치외법권 지대'다. 비단 노조 탄압만이 아니다. 공정거래위원회의 조사활동까지 내놓고 방해하는 기업이 바로 삼성이다. '세계적 기업인'으로 정부와 재계가 한 목소리로 찬사를 늘어놓지만 한국 자본주의체제에서나 가능한 기업인이다. 그 점에서 '세계적'일까.

탈법과 불법까지 저지르며 노조를 탄압하는 삼성의 '무노조 경영'은 삼성이 '전투적 기업'임을 입증해준다. 흔히 한국의 노동운동을 "전투적 노조"로 생각하지만, 전혀 사실과 다르다. 냉철히 톺아보라. 삼성이 증언하듯이 전투적인 것은 노조가 아니라 기업인들이다.

'무노조 경영'은 '전투적 경영'의 다른 말

하지만 일반적 인식은 정반대다. 왜 그럴까. 저들이 여론시장을 장악하고 있기 때문이다. '학위소동'에서 볼 수 있듯이 대한민국에서 삼성을 견제할 곳은 찾기 어렵다. 한때 <동아일보>가 <중앙일보>와 경쟁하며 삼성을 비판하기도 했다. 하지만 김병관 사주와 이건희 회장이 사돈으로 맺어진 뒤 그마저도 사라졌다.

바로 그 '전투적 기업'의 대명사 삼성의 이건희 회장에게 사돈인 김병관 이사장은 철학박사의 '명예'를 주며 "영광"이라고 말했다. 참으로 부끄러운 일 아닌가.

그래서다. 언론인으로서, 그리고 사소하게는 고려대에서 석사를 마친 졸업생의 한 사람으로서, 막강한 권력을 누리는 저 '전투적 기업인'에 맞선 고대 총학생회에 아낌없는 박수를 보낸다. 부디 정치·경제·언론의 부라퀴들이 벌이는 '마녀사냥'에 절망하지 않길 바란다.

[삼성일반노조 게시판 김성환]

오늘 (5월3일) 14시경 울산구치소에 도착하였습니다.

안면있는 교도관들이 어머님의 장례안부를 전하여 주셨습니다.

어제(5월2일) 어머님 묘소에서 삼오제를 모시고 울산구치소로 길을 나섰을 때는 마음이 담담하였는데 막상 울산지검에 가까이 다가갈수록 분노하는 마음이 울컥하였습니다.

그러나 어제(5월2일), 고려대에 400억을 기부한 천민자본 족벌경영 총수 이건희가 명예철학박사 학위 수여식에서 학생들에 의해 개망신을 당하였다는 소식을 듣고 참으로 통쾌하였습니다.

울산구치소로 가는 나를 "다 함께 고려대 모임"학생들이 천민자본을 규탄하는 환송식을 열어준 것같아서 말입니다.

"노동자 탄압하는 삼성재벌 반대한다" "돈으로 학위 주는 대학당국 각성하라"며 천민자본을 응징, 규탄하는 학생들의 모습은 나에게는 감격 그 자체였습니다.

고려대 학생동지들에게 천민자본 삼성재벌의 탄압에 의해 법정구속된 노동자 김성환이  울산구치소 독방에 도착하여 격려의 인사를 전합니다.

학생들이 , 물신교주 이건희를 규탄하는 모습을 보며 나는 힘 받아서 울산구치소에 들어왔습니다.

비록 삼성재벌 이씨일가가 돈의 힘으로 국민의 도덕성을 마비시키고, 돈의 힘으로 사법권력을 포섭하여 노동자를 탄압, 법정구속시키고 인권을 유린하고 철창에 처 넣어도 , 이 땅의 양심은 죽을 수 없을을 확인하였습니다.

천민자본의 탄압에 지금 이 순간 억눌려 살아도 아직 싸움은 끝난 것이 아니라고 지금부터 정치민주화에 맞추어 사회경제 민주화를 위한 투쟁역시 우리는 이기고 있다고 이를 통해 사람이 살 맛 나는 세상을 , 평등한 세상의 건설을 쟁취할 수 있다는 자신감을 갖고 울산구치소에서 수감생활을 열심히 하고 열심히 싸우겠다고 다짐합니다.

삼성재벌과 적당히 타협하여 일찍 구치소를 나가기보다는  아예 죽어서 나가겠다는 마음을 다지고 있습니다.

다시 한 번, 고려대 "다 함께 고려대 모임"학우동지들에게 , 총학생회 동지들에게,  울산구치소에서 삼성일반노조 위원장 김성환이 깊은 동지의 정을 담아 인사드립니다.

2005년5월3일

울산구치소에서 김성환

연락처ㅡ019 287 7838  /  017 328 7836

후원계좌ㅡ국민은행 406201 01 041294

[안티조선 우리모두]

조선 [사설] 이건희 회장 초대해 망신 준 고대생의 무례 에 대해서 [4일자 홍재희의 조선사설 비판]

(홍재희) ===== 친일 반민족 반민주 반 통일의 냉전 수구적인 방상훈 세습족벌사주체제인 조선일보 사설은

“고려대학교의 李健熙 삼성그룹 회장 명예박사 학위 수여식이 일부 학생들의 물리적 반발로 소동을 빚은 것은 결코 보기 좋은 모습은 아니다. 이 때문에 학위 수여식은 당초 예정됐던 대강당에서 재단이사장실로 장소를 옮겨야 했고, 이날의 주인공인 이 회장은 축하만찬 참석을 취소하고 뒷문으로 퇴장해야 했다는 것이다. 이 파문으로 高大 부총장 이하 처장단 9명이 모두 사퇴하는 후유증까지 겪고 있다. ”

(홍재희) ====== 라고 주장하고 있다. 원인 없는 결과는 없다. 고려대학교가  이건희  삼성그룹 회장에게  명예박사 학위를 수여하는 것 자체가 잘못됐다. 학교는 학생들이 교육받은  현장이다. 교육적 의미에서 접근해 볼때 고려대학교가 이건희 삼성그룹 회장 에게 명예박사 학위 수여식을 강행한 것은 문제가 있다. 명예박사 학위를  수여받을 자격이 없는 이건희 삼성그룹 회장에게 명예박사 학위를 수여한 고려대학교의 처사가 학생들의 이유 있는 저항을 불러일으켰다고 본다.

조선사설은

“이 회장에 대한 명예박사 학위 수여는 고대측이 먼저 제의했다고 한다. 삼성이 고려대 開校 100주년을 맞아 기념관 건립비로 418억원을 지원한 데 대한 감사의 표시였을 것이다. 式場을 가로막은 학생들은 삼성이 노동조합 결성을 방해하고 있다는 자격시비와 함께 돈 받고 학위를 주는 ‘학위 장사’에 반대한다는 것을 집단행동의 명분으로 들고 나왔다. ”

(홍재희) ====== 라고 주장하고 있다. 이 건희 회장에 대한 명예박사 학위 수여를 먼저 제의한 고대측이나 이를 받아들인  이건희 회장이나 똑같다. 학위를 수여하는 고대측이나 학위를 받겠다고 찾아간  이건희 삼성그룹회장이나 문제가 있다. 고려대 학생들이 삼성이 고려대 開校 100주년을 맞아 기념관 건립비로 418억원을 지원한 것에 대해 반대하는 것이 아닌 것으로 알고 있다. 이회장에게 학위를 수여하는 것에 대해서 반대한 것으로 알고 있다.

(홍재희) ===== 삼성이 고려대 開校 100주년을 맞아 기념관 건립비로 418억원을 지원해줬다는 이유하나만으로  학위받을 대상자의 자질에 대해서 객관적 평가도 제대로 하지 않고 덥석 학위를 수여하는 것은 문제가 있다. 그렇기 때문에 학생들이 돈 받고 학위를 주는 ‘학위 장사’에 반대한다는 주장을 하게 된 것이다. 지원금을 받으면 학위를 주는 것이 당연한 것인양 관례화 됐다면  학생들이 주장하는 돈 받고 학위를 주는 ‘학위 장사’라고 볼수 있다.

조선사설은

“그러나 보통 사람의 일반적 상식으론 학생들의 이런 난폭한 행동에 혀를 찰 수밖에 없다. 우선 知性人으로서 갖춰야 할 기본적인 예의가 없는 것이다. 고대의 입장에선 이 회장은 학교에 막대한 기부를 한 고마운 사람이고, 이날은 고대의 손님이었다. ”

(홍재희) ====== 라고 주장하고 있다. 학생들이  고려대측에 대해서 돈 받고 학위를 주는 ‘학위 장사’를 하고 있다고 비판하고 있는 목소리를 경청해볼 필요가 있다. 조선사설은 학생들이 보인 집단행동의 결과만을 비판하고 있으나 학생들이 그런 물리적 행동을 하게 되기까지 무엇이 심각한 문제 였었나에 대해서는 고민하지 않고 있다. 대를 이어 세습되고 있는 구조적인 정경유착의 몸통에게 학위를 수여하는 고려대학교측에  대해서 문제가 있다고 항의하는 학생들이 지성인으로서 갖춰야 할 기본적인 예의가 없는 것이라고 조선사설이 비판하고 있다.

(홍재희) ===== 조선일보의 그런 논리대로라면  부패한 기업인에게 학위를 수여하는 고려대학교 측의 태도를 지성인을 양성하는  대학교로서  갖춰야 할 기본적인 예의라고 조선일보는 생각하는가? 고려대학교를 비롯한 대한민국의 소위 일류대학들이 지금까지 삼성등 재벌그룹들의 막대한 기부를 받고도한국 대학교육의 국제경쟁력면에서 세계적으로 150위권 아래를 맴돌고 있는 현실을 감안해 볼때 학교에 막대한 기부를 한 고마운 사람이라고 이회장을 추켜세우고 있는 조선사설의 주장은 설득력이 떨어진다.

조선사설은

“선진국에서도 학교에 재정적 기여를 크게 한 사람에겐 대학이 명예 학위로 보답하는 것이 慣例다. 또 삼성그룹은 지난해 527억달러를 輸出해 우리나라 전체 수출의 20.7%를 차지했고, 반도체·휴대폰·LCD 분야에서 삼성의 활약상은 한국의 국가 브랜드 가치를 높이고 있다. 그런데도 학교와 뜻이 다르다고 해서 학교가 초대한 손님에게 이런 망신스러운 모습을 겪도록 하는 것은 양식을 잃은 행동이다. 만일 학교의 결정에 승복할 수 없다면, 식장 주변에 피켓 라인(picket line)을 만들어 자신들의 뜻을 충분히 전달할 수 있었을 것이다. ”

(홍재희) ======= 라고 주장하고 있다. 조선사설은 “선진국에서도 학교에 재정적 기여를 크게 한 사람에겐 대학이 명예 학위로 보답하는 것이 慣例다. ”라고 주장하고 있다. 선진국에서는 학교에 아무리 재정적 기여를 크게 한 기업이나 기업주라도 한국의 삼성그룹과 같이 2002년 대선직전에 여. 야 정치권에 검찰수사를 통해서 확인된 것만 약 300억원(미화 약 3000만달러) 의 불법정치자금을  제공하다 발각돼 사법 처벌받은 기업이나 기업주에게 대학이 명예 학위로 절대 보답하지 않는다.

(홍재희) =====  선진국 같으면 대학에서  그런 부패한 기업과 기업주에게  명예박사학위를 수여하는 것이 아니라 사법적으로 철저하게 수사해 감옥에 가있게 돼 있다. 그러나 이건희 삼성그룹회장은 삼성그룹이 확인된것만 300억원을 불법으로 정치권에 제공한 삼성그룹의 제왕적 회장의 자리에 군림하면서 처벌받기는 커녕 국민들에게 사과한마디  없었다. 거기에다 명예박사학위까지 받고 있다. 이러한 부패한 기업인에 대해서 박사학위를 수여하는 선진국의 대학이 있다면 조선일보가 한번 예를 들어 봐라.

(홍재희) =====  미국이나 영국이나 독일이나 프랑스를 막론하고 신진국의 총리나 대통령을 선출하는 선거에서 기업이 3000만달러의 불법 정치자금을 제공한 것이 수사를 통해 밝혀졌는데도 처벌하지 않고 용납하는 나라는 대한민국 빼고는 없다. 더욱이 그런 부패한 기업의 총수에게 박사학위를 수여하는 대학은 없다. 고려대학생들은 그런 학교의 모순에 대해서 항의한 것으로 알고 있다.

(홍재희) ===== 조선사설은“ 또 삼성그룹은 지난해 527억달러를 輸出해 우리나라 전체 수출의 20.7%를 차지했고, 반도체·휴대폰·LCD 분야에서 삼성의 활약상은 한국의 국가 브랜드 가치를 높이고 있다. 그런데도 학교와 뜻이 다르다고 해서 학교가 초대한 손님에게 이런 망신스러운 모습을 겪도록 하는 것은 양식을 잃은 행동이다” 라고 주장하고 있다. 삼성그룹이 지난해 527억달러를 수출하고 반도체·휴대폰·LCD 분야에서 삼성의 활약상이 한국의 국가 브랜드 가치를 높이고 있다고 해서 삼성그룹총수와  그룹차원의  반자본주의적이고 부도덕한 모순까지 정당화 해줘서는 안된다. 학생들이 한국의 국가 브랜드 가치를 높이고 있는 삼성의 긍정적인 역할까지를 전면 부정하고 있는 것은 아닌 것으로 알고 있다.

(홍재희) ===== 학생들은 학위를 받을 자격이 없는 부적절한 인사에게 학위를 수여하는 학교측의 도덕적 해이에 대해서 집단행동을 보여줬다고 본다. 조선사설은“만일 학교의 결정에 승복할 수 없다면, 식장 주변에 피켓 라인(picket line)을 만들어 자신들의 뜻을 충분히 전달할 수 있었을 것이다. ”라고 주장하고 있다.  학생들의 반대가 예상되는 가운데  사전에 학생들과 이문제에 대해서 충분한 논의없이 강행한 학교측의 안이한 접근자세 또한 비판받아야한다.

조선사설은

“물론 無노조 경영과 편법 상속을 둘러싼 논란 같은 삼성의 ‘그늘’이 있는 것도 사실이다. 국가경제에서 차지하는 삼성의 비중이 지나치게 肥大한 데 대한 우려의 목소리도 있다. 이런 논란을 떠나 반대의 뜻을 질서있게 표시하는 절도와 상식조차 알지 못하는 학생들이 앞으로 나라의 중요한 자리를 맡게 될 때 자신의 뜻과 다른 사람은 무조건 敵으로 몰면서 그들에게 물리적, 정신적 박해를 가하는 것을 당연시하는 사람이 되지 않을지 더 걱정스럽다. ”

(홍재희) ====== 라고 주장하고 있다. 삼성그룹이 단군이래 최대호황을 누리는 호황을 누리면 누릴수록 대한민국 경제의   양극화는 더욱더 심화되고 있는 현실을 조선일보는 직시해야 한다. 방씨 족벌 조선일보는 무노조 경영이 있을수 있는  ‘그늘’로 간단하게 접근하고 있으나 삼성의 무노조 경영은   자본주의 시장경제체제의 건강한 발전을 가로막은 치명적인 노동탄압의 전형이다.

(홍재희) ===== 자본주의 시장경제체제의 발전은 자본과 노동이라는  양대 축의 균형잡힌  노력을 통해 가능하다. 삼성그룹 총수인 이건희는  대한민국 헌법이 보장하고 있는 자본가로서  누려야할 모든 헌법적인 가치와 권한을 합법적으,로 행사하고 있다. 반면에 삼성그룹은 대한민국 헌법이 합법적으로 보장해주고 있는 노동자들이 누려야할 기본권이라고 할수 있는 노동3권을 아주 교묘하게 원천적으로  이병철 회장 때부터 대를 이어 세습하면서 막고 있다.  자본주의 시장경제는 자본과 노동의 두 수레바퀴에 의해서 앞으로 굴러가는 방향성을 지니고 있다.  삼성의 기업주는 그런 자본주의 시장경제체제가  지향하는 바와 정면으로 배치되는 반칙 경영을 하고 있다.

(홍재희) ======  역지사지로 삼성의 노동자들이 노동3권을 배타적으로  행사해 삼성그룹의 이건희 회장으로 상징되고 있는 기업주가 누려야할 기업주로서 헌법이 보장하고 있는 자본가들이 누려야할 합법적인 경영권 행사 권한을 대를 이어 무력화 시키는  노조활동을 했다면 정부와  방씨 족벌 조선일보가 삼성그룹총수일가의 무노조 경영에 대해 대를 이어 묵인하고 있듯이 묵인해 주었을까 라는 의문을 조선일보게 제기하지 않을 수 없다. 삼성의 노동자들이 삼성그룹 총수인 이건회일가의 경영권을 대를 이어 무력화 시켰다면 자본주의 시장경제체제를 말살하는 사회주의적인 폭거라고 조선일보가 매일 조선일보 의 지면을 도배하다시피하면서 비판 했을 것이다.

(홍재희) ===== 삼성그룹 총수인 이건희회장이 아버지의 뜻을 받들어  헌법이 보장하고 있는 노동자들의 기본권이라고 할수 있는 노동3권을 무력화 시키면서 무노조 경영을 하고 있는것에 대해서 정부 권력이 지난 수십년 동안 묵인해주고 있고 정부권력과 자본권력등 다양한 형태의 권력을 비판하고 대안을 제시해야할   언론의 입장에 있는 조선일보 까지  삼성의 무노조경영을 묵시적으로 인정해주고 있는 것은 삼성 그룹 이건희 총수가 행사하고 있는 자본권력으로서의 배타적 영향력 행사가 정부권력이나 언론권력인 방씨족벌 조선일보가 행사하고 있는 권력을 능가하고 있다는 것을 의미한다.

(홍재희) ===== 정부와 언론 까지도 견제하지 못하고 있는 가운에  견제받지 않는 절대권력의 반자본주의적인 봉건적 무노조경영을 하고 있는 이건희 회장에 대해 비파하기는커녕 오히려  학위수여를 하고 있는 고려대학교측에  대해서 반대입장을 표명 하기위해 집단행동을 보인 것은 대한민국의 건강한 자본주의발전을 위한 자구책으로서 불가피했다고 본다. 집단행동을 한 고려대생들에게 조선일보가 집단행동과정의 지엽적인 문제점을 트집잡아 돌을 던질 자격이 없다.

(홍재희) ===== 세계최대의 소매유통 업체인 월마트도 무노조경영을 표방하고 있으나 최근 월마트의 중국내 매장에 노조결성을 허용한다고 발표했다. 삼성의 시대착오적인 무노조경영은 이제 끝내야한다. 이건희로 상징되고 있는 삼성그룹의  배타적인 세습족벌 체제가  기업경영상의 목적이 아니라  그룹지배구조 유지를 위해 가족중심의 소유구조와 비핵심  계열사에 대한 지원등으로 기업의 역량을 소모하고 있기 때문에  한국국가신용등급과 같은 신용등급인  A-로 S&P로부터 삼성이 실제이하로 저평가되고 있는데  그런 삼성의 족벌 운영만 극복하면  삼성의 신용등급이 국가신용등급을 앞설수 있다고 평가한데서 나타나듯이 삼성그룹의 족벌세습경의 문제점도 심각하다. 그런 문제있는 기업인에게 명예박사학위를 수여하고 있는 고려대학교 세습족벌 재단이사회의 행태는 비판받아야한다.

(자료출처 2005년 5월4일자 조선일보 [사설] 이건희 회장 초대해 망신 준 고대생의 무례)

[데일리서프라이즈] 이건희 저지한 고려대생들을 위한 변명

가진 것이 죄지 학생들이 죄인인 것은 아니다 [3일자 데일리서프라이즈 칼럼 / 서영석]

천하의 삼성 그룹 이건희 회장이 고려대에 갔다가 덜미 잡힌 일들을 두고 말이 많다.

특히 이건희 회장의 명예박사 학위 수여식을 방해(?)한 학생들에 대한 비난이 높아지는 분위기다.

심지어는 이번 사태를 고려대 총학생회의 작품으로 몰아가면서 총학대 비총학의 대립으로 몰려는 수구언론들도 때만났다는 듯 신나게 써갈기고 있다.

동방예의지국이란 지극히 겉과 속이 다른 이중성에 매여 사는 우리들의 표준적인 윤리관으로 볼 때 학생들이 뭐 그렇게 잘했다고 생각하지는 않는다.

돈 많은 사람이 수백억씩이나 대학교에 기증하고 명예박사 하나 얻어걸치는 것을 문제삼으려 들면 한도 끝도 없는 일이고, 또 돈 많은 사람이 엉뚱한 곳에 그 돈 쓰지 않고 기왕이면 대학교에다 뭘 해줬다면 그것도 최소한 욕먹을 일은 아니기 때문이다.

세상일이란 다 빛과 그림자가 있는 것이니 삼성그룹이 전자 하나로 세계를 제패하면서 나라 전체에 기여한 공로가 큰 것이 사실인만큼 노조 탄압 하나만큼은 타의 추종을 불허할만큼 교묘하고도 악랄하다는 것도 뭐 그리 큰 비밀은 아니다.

따라서 자라나는 학생으로서 그와 같은 노조 탄압에 의분을 갖는 것을 나쁘다고만 할 수 없다. 자기 학교에 재벌이 수백억원 기부했다고 젊은 학생들 모두가 쌍수를 들고 환영한다면 오히려 그것이 더 큰 문제일 것이다. 환영하는 학생 못지 않게 비판적인 시선을 보이는 학생들이 존재한다는 것 자체가 그 대학이 건강하다는 증거일 것이다.

문제는 교직원들이다. 학생들이 잘한 것은 없지만 부총장 이하 처장단이 전원 사퇴한다는 것은 그야말로 코미디다. 이건희 회장도 결코 바라는 일은 아닐 것이다.

따지고 보면 문제를 키운 것은 교직원들이다. 부시가 강연할 때에도 한켠에서는 반대시위를 하는 일들이 비일비재했고, 청와대 앞에서도 1인시위가 그렇게 드문 것은 아니다. 세상일이란 음과 양이 병존하는 때문이기도 하고, 그동안 수많은 민주투사들이나 열사들이 이와 같은 언론자유가 가능할 수 있도록 몸을 바쳐왔기 때문이다.

그냥 그러려니 하고 넘어갔으면 오히려 문제가 커지지 않았을는지도 모른다. 수백억 기부한 재벌 앞에 서 있는 교직원들 입장에서야 눈에 가시였겠지만, 어떡하겠는가, 저런 학생들도 있는 것이려니 하는 민주적 사고만 가졌었더라면 문제는 오히려 묻혔을 것이라고 나는 확신한다. 괜스레 차단하고 셔터를 내리고 하는 통에 문제가 더 커진 것이 아닌가 하는 의심을 지울 수 없다.

이건희 소동의 본질은 뭔가. 그건 이 사회의 지극히 당연한 진리 즉 “가진 것이 죄”라는 명제의 발현일 뿐이다.

언제나 그런 것은 아니지만 우리 사회, 아니 나아가 세계 어느 사회든 가진 것은 죄다. 누구나 재산을 모으고 거부가 되기를 원하지만, 그 과정 속에서 필연코 지나가지 않을 수 없는 수많은 업보들이 언젠가 발현된다는 점에서 가진 것이 죄란 얘기다.

가진 것이 죄라고 죽어지낼 필요까지는 없지만, 어떨 때는 수모를 견뎌내야 할 때도 있다. 이건희 회장은 바로 그러한 때를 마침 고려대에서 만난 것 뿐이다.

가진 것이 죄가 어디 이건희 회장뿐이겠는가. 권력도 죄다. 노무현 대통령도 오직 대통령이기 때문에 그의 일거수 일투족, 온갖 발언들이 구설이 되지 않았던가. 권력이 죄이기 때문이다.

이광재 의원의 이른바 철도청 무슨 사건이란 것도 보면, 금품이 오가거나 직무를 빙자해 돈을 챙긴 흔적이 보이지는 않는다.

그럼에도 불구하고 전화를 걸었느니 말았느니, 만나서 부탁을 했느니 말았느니 온갖 구설에 휘말릴 수밖에 없는 것도 오로지 권력자인 노 대통령과 가깝다는 죄에서 비롯되는 일이리라.

수구언론이 어디 조선일보 뿐이겠는가만, 언제나 조선일보가 표적이 되는 것도 부당하게, 혹은 일부는 정당하게 그들이 갖고 있는 언론권력이 죄이기 때문이다.

청산해야 할 과거사에 대해서 괜히 관용이 어떻고 할 것이 아니라, 이와 같은 학생들의 순수한 의기에 관용을 베풀어야 할 때다. 누가 누구를 나무란단 말인가.

[유뉴스]

[칼럼] 자유·정의·진리가 실종된 고려대에 '자성의 글'을 보낸다

이건희 회장 철학 명예박사 학위 수여식에 담긴 의미들[5일자 유뉴스/고영기자(정치개혁대학생연대 대표]

"대학은 시대의 옳고 그름을 이야기하는 곳이며, 대학인은 현실의 부정과 불의에 학문의 정신으로 옳고 그름을 지적할 의무가 있는 사회적 신분을 가진 존재이다"

어제(2일) 삼성 이건희 회장의 철학 명예박사 학위 수여식은 많은 것을 생각케했다. 단지 삼성이라는 자본의 상징인 한국 최고 기업의 총수에 대한 생각부터 고려대라는 한국 명문사학의 100년 역사와 현 총장, 재단 이사장, 그리고 관련 본관 처장들의 목적에, 그리고 철학 박사학위 수여를 저지하기 위한 고려대생들의 의도까지.

현장에 약 2시간 30분 가량 그 자리를 지켜보면서 많은 고민을 했다.

학생들의 외침과 삼성직원들의 격렬한 몸싸움, 고대 내 각 전공 교수들과 이건희 회장 철학 명예박사 학위 축하를 위한 재계인사들의 당황, 이를 단지 지켜보고만 있는 학생들과 이 들에 끼여 대치국면을 유지한 교직원들의 긴장.

수많은 사람들의 목소리가 있었고 몸짓과 표정이 이들 모두에게 존재했었다.

그러나 한번도 목소리를 내지 않고 많은 이들의 이야기를 들으면서 이제는 더이상 고려대는 대학이 아니라는 위험한(?) 생각을 하게 되었다. 최소한 학교의 가치인 자유와 정의 그리고 진리는 존재하지 않는다는 생각을 하게 되었다.

1. 무엇을 위한 '철학' 명예박사 학위 수여였는가?

삼성 이건희 회장은 고 정주영 회장이 받았고 정동찬 전 코오롱 회장이 받았던 고려대 철학 명예박사 학위를 그렇게도 옛날부터 받고 싶었는지 모른다. 해방 후 한국 사회의 최고 기업인 삼성 정도되면, 그리고 480억원이나 되는 거액을 기부했으면 충분한 자격이 된다고 생각했는지도 모른다. 고려대 역시 그렇게 많은 돈을 받았는데 그냥 넘어갈 수 없었을 것이라고 충분히 그렇게 생각했을 수 있다. 게다가 고려대 재단과 남도 아닌 사돈지간인데 고려대 100주년을 기념하여 축하연을 열만하다고 느꼈을 법하다.

그러나 경영학이 '철학' 박사 학위라는데 분노를 느낀다. 경영학, 소위 본디 순수학문이라고 할 수 없는 실용학인 그래서 모두다 art라고 부르는 경영학 박사가 아닌 인간 본연의 문제를 다루는 모든 학문의 근원인 '철학'을 고려대는 무슨 생각으로 480억원에, 친인척 관계에, 100주년 학교 이미지 개선을 위해 반대급부를 치르고 급부로 넘겨 주었는가?

그토록 천재론을 부르짖고 냉혈적인 경쟁 속에 끝없는 성장만을 강조하는 경영방침이 무슨 철학이라며, 인류 역사의 시초가 되는 학문, 인간에 대한 깊은 고민과 자기 성찰을 말하는 학문인 철학에 어떤 기여를 한 바 있다고 '철학' 명예박사 학위를 수여했단 말인가?

한심하기 짝이 없다. 고려대 재단과 교수회는 철학이 어떤 학문인지, 인류사회에 있어 철학이 어떤 의미를 갖는지, 철학을 배운 인간이 어떤 행동을 해야 하는지에 대한 어떠한 고민과 결정이 있었는지 물어보고 싶다.

난 경영학을 전공하고 있는 대학원생이다. 학부는 고려대에서 정외과를 전공했다. 현재는 경영학을 배우며 석사 3학기로 재학중이다. 별로 아는 것이 없이 속단할 수 없지만 늘 본인이 느끼는 경영학은 결코 철학을 따라갈 수 없는 학문이다. 기술과 테크닉 그리고 자원배분과 활용을 중심으로 하는 art에 머무는 학문이 무슨 인간에 대한 성찰과 고뇌를 찾아 볼 수 있는가?

단지 돈의, 돈에 의해 돈을 위해 시장을 지배할 수 있는 기술과 방법을 가르치는 학문에서 그를 위해 인간이 인적 자원이 되고, 인간의 개발이 전략적 단계적 기계적 계획에 의해 양육되는 내용이 당연시되는 학문에서 어찌 철학을 말할 수 있는가?

자고로 상도는 있을 수 있느나 인간 자체에 대한 깊은 성찰은 전제로 하지 않는, 단지 인간의 행동과 태도의 패턴을 파악하는데 급급한 art 수준의 학문이 경영학이건만 고려대 재단과 교수회는 그것에 대한 반성과 고민없이 언론을 통해 인간의 연민과 사회의 사랑을 진실되게 보여준 적이 없는, 아니 인간이 느낄 수 있는 생존의 문제와 세상사의 고난을 한번도 경험한적이 없는 단지 자신의 회사에 기여할 수 있고 많이 배워서 똑똑하다고 여겨지는 인재, 그것도 위에서 요구하는 말을 잘들을 것 같은 인재만 골라 천재로 키우는 이건희 회장에게 '철학' 명예박사라는 칭호를 주었다는게 난 도저히 납득이 가지않는다.

아마 어제의 사건과 지금의 학교 의사를 결정하는 고려대 재단과 교수회는 5월 5일 또 다른 100년이 지난 2105년 200 주년 기념식에 최악의 재단과 교수회로 기억될 것이라 생각된다.

2. 고려대는 학문을 말하고 실천하는 진리의 상아탑인가? 아니면 정치인과 흡사한 처세술을 가르치는 교육기업인가?

10년 동안 학교를 다니면서 난 고려대의 이상과 가치에 대해 늘 자랑스럽게 생각했다. 비록 학부시절 공부를 잘하지 못했고 아는 것이 없어서 평범한 학생이었지만, 그리고 지금도 대학원을 다니면서 남들만큼 명석함을 보이지도 못하고 늘 부족하기 짝이 없지만 난 고려대의 자유에 대한 열망과 정의에 대한 용기 그리고 진리에 대한 목소리는 그 어떤 학교의 가치 보다도 자랑스러운 것이라고 믿었고 꼭 그대로 따라 살고 싶은 가치였었다.

그러나 어제의 사건 현장 속에서 그리고 고려대 학부 후배들이 남긴 인터넷 글들을 보면서 쓰라린 통렬함을 느꼈다. 사건 현장 속의 용기를 내어 확성기를 잡은 학생처장 000 법대 교수님(법대 76학번 선배)의 말씀을 들으면서 더욱 쓰라린 비통함을 느끼지 않을 수 없었다.

고려대 또 다른 선배이신 정외과 000 교수님의 그 유명한 책, '민주화 이후의 민주주의'가 얼마나 중요한 것인지, 비단 한국 사회의 내용적 민주주의 뿐만 아니라 '민족' 고대라는 상아탑의 민주화 이후의 민주주의가 얼마나 필요한지 통감할 수 있었다.

학생처장 법대 교수님의 말씀 속에서 선배로서 이야기를 한다고 했던 목소리에 선배면 후배들이 들어줘야 하는것이 아닌가라는 의도와 학생들의 목소리가 그 목적을 달성했으니 이제는 돌아가도 되지 않느냐는 질문과 집회 및 시위의 문제로 불법적인 집회가 될 수 있는데 합법으로 받아들이고 표현할 기회를 들어주었으니 더 이상 이렇게 학교의 이미지를 실추시키지 말고 흩어지라는 것이었다. 법적으로 보았을 때 절차적 정당성이 없지만 충분히 인정해 줬으니 이젠 돌아가라는 것이었다.

앞으로 볼품없는 이글을 읽게 될 많은 고대인을 위해 내가 생각하는 자유와 정의 그리고 진리를 규정하고 과연 이런 법대 교수님의 지적과 이건희 회장 철학 명예박사 학위 수여식을 통해 드러난 고대의 모습에 과연 100년 동안 추구해 왔던 가치인 자유가 있고, 정의가 있으며, 진리가 있는지 짚어볼 필요를 느낀다.

첫째, 필자가 생각하는 자유란 로크의 지적처럼 자연 그대로의 상태, 그 누구에게도 간섭을 받지 않고 자신의 생각과 의견을 충분히 표현할 수 있는 상태를 의미한다. 이는 권력, 그것이 돈에 의한 권력이든, 지식에 의한 권력이든, 강압적 힘에 의한 권력이든 간에, 그것으로 부터 간섭을 받지 않을 상태를 최소한의 자유라고 할 수 있다.

그런데 법대 교수님의 발언을 보면서 과연 내용의 정당성을 상실했다고 주장하는 학생들의 목소리에 법대 교수님으로서 법리적 문제만을 언급하고 답을 회피하는 것이 재단으로부터 얼마나 얽메여 있는 부자유한 모습인지, 그래도 학생처장으로서의 용기를 내어 한마디 했으니 학교에 대해서는 해야할 일을 다했다고 말하는 교수님의 모습을 보면서 연민을 느꼈다. 이것이 고대 법대에 들어오신 76년부터 학교에 적을 두고 계시면서 배웠던, 아니 고려대가 가르쳤던 자유라는 가치의 실상이구나. 학자가 생각하는 자유의 가치가 표현되면 이렇게 표현되는구나. 정말 큰 실망을 감추지 못했다.

둘째, 필자가 생각하는 정의는 시민혁명 시절 프랑스의 인권선언에 기초하여 올바르고 의로운 상태로 그렇게 되어지는 것을 지향하는 가치이건만 고려대가 이 사건을 통해 어떤 정의를 만들려고 노력했는지 의심스럽다. 무엇을 말하려 했다면 진정 그것의 올바름과 의로움을 지적했어야 했다.

고려대가 생각하는 정의로움은 이런 것인데 그 기준에 맞춰 이건희 회장은 이런 행동을 해서 충분히 철학 명예박사 학위를 받을만하다고 2만 학우아니 최소한 철학과 학생들 모두가 납득할 수 있도록 고려대 재단과 교수회는 설명을 할 수 있었어야 했다.

그런데 과연 그런 설명이 꽃단장에 여념없는 100주년 기념식 준비 동안에, 실제 어제의 사건이 발생한 그 현장에서, 그리고 지금의 이 시점에서 그 어떤 교수님이 고려대가 생각하는 정의로움을 말했는가? 그것은 사회적 정의로움일 것이며 그것은 시장의 정의로운 상태일 것이며, 그것은 지식인 사회의 정의에 대한 기준이일 것이건만, 그 자리에 와있던 교수님 중에는 아무도 고려대의 정의에 대한 기준을 제시하지 못했고 선뜻 입조차 열지 못했다. 그러고도 무슨 고려대의 정의가 실현되었다고 학교의 뱃지를 양복 가슴에 차고 있었단 말인가?

마지막으로 필자가 생각하는 진리는 플라톤의 이데아론에 기초하여 설명할 때 절대적 기준으로 모든 존재들이 지향하고 바래야 할 대상으로 보편성을 띠는 이치이다. 학문을 공부한다고 할 때 그것은 과학철학적으로나 인문철학적으로 전 인류가 충분히 배워서 판단할 수 있는 기준으로 삼아야할 잣대라고 할 수 있다. 이는 인간이라면 누구나 희구하는 것이며 학문적인 영역에서 뿐 아니라 종교적인 정신세계의 영역에서도 최고의 가치로 여겨진다. 그러하기에 학문을 가르치는 대학을 우리가 상아탑이라고 부를 수 있는 이유는 '진리'라는 가치가 있기 때문이며, 있어도 다른 어떤 시민사회 영역 보다 공간적 울타리를 넘어 정신적 울타리 속에 충만하게 퍼져있기 때문에 그리고 그것을 모두가 인정하고 있기 때문이다.

그러므로 힘과 권력을 가진 세력이 다른 어떤 곳을 대상으로 쉽게 들어가 자신의 위세를 펼쳐도 진리를 말하는 대학에서만은 그 위세를 마음껏 펼칠 수 없다. 권력은 진리를 말하지 않고 현실의 힘과 이익을 말하기 때문이며 그것은 그 자체로 즉 스스로 자신이 정당하지 못할 가능성을 지닌 한계적 개념임을 알기 때문이다.

그런데 어제 이건희 회장의 철학 명예박사 학위 수여는 고려대 내 진리의 실종을 경험케 한 사건이었다. 단지 이해관계의 집합체, 한국 최고 기업의 회장이 어떨 때는 헌법이 인정하는 국민주권의 대통령도 보다 자본의 권력을 소유하여 막강한 힘을 발휘하는 것을 보면서 그 한 사람과 그의 재벌 가족에게 잘 보이고 싶어서였는지 수많은 교수님이 모여들었다. 그러나 지적했던 대로 어느 교수님 한 분 학생들의 목소리에 맞서 자신의 행동의 정당함을 논리적으로 설명하지 못했다. 결국 모여든 고대 교수들의 모습을 보면서 이제 고려대는 진리를 가르치는 곳이 아닌 처세술을 가르치는 곳임을 느끼게 했다. 아니 스스로 입증시켰다. 그 얼마나 많은 사람들이 검은 양복을 입고 그 자리에 와있었던가? 그중 그 어떤 교수님이 학문적 진리로 고려대 재단과 교수회의 학수 수여의 정당함을 당당하게 말할 수 있었던가?

난 지금도 분을 삭히지 못하고 있다. 이건희 회장- 편법증여, 무노조, 위치추적, 사생활침해, 천재우월주의 등의 언과행을 보였다는 것과는 별 게로-에 대해 분노를 느끼기 보다는 오히려 그 당시 모였던 수많은 고려대 교수님들, 그리고 학교 재단에 분노와 배신감을 느낀다.

어찌 강의실에서 가르치는 것과 자본의 권력자 앞에서 보이는 행동이 그렇게도 다를 수 있단 말인가? 100주년을 그렇게 의미있게 하려면 100년 동안 고려대의 역사를 비판정신으로 되돌아 보고 자성하는 시간을 갖는 것이 먼저였건만 그 어떤 교수님이 이에 대해 문제제기를 했단 말인가? 그런 학자의 기본정신과 자세는 실종된 채 이율배반적인 처세술- 모든 국민의 지탄의 대상이 되는 정치인들의 처세술과 같은 수준의-을 대학원생의 눈으로 봐야한다는 것이 얼마나 괴로운 것인 줄 고려대 교수님, 선배님들은 몰랐단 말인가?

내가 이 글을 쓸 자격이 있는 고대인인가? 되물어 본다.

그러나 누군가는 이런 지적을 해야할 것 같아, 그렇지 않으면 점점 고려대가 그토록 가르치는 구호와 교가 그리고 이상이 헛된 이미지를 만들고 이중적인 엘리트주의에 빠질 것 같아 체세술에 능한 집단을 양산하는 한국 최고의 사학이 될 것 같아 이 글을 썼다.

이건희 회장의 '철학' 명예박사 학위 수여식 사건을 통해 타산지석이 얼마나 어려운 것인가? 말과 행동이 일치한다는 것이 얼마나 어려운 것인가? 다시금 고민할 수 있는 엄숙한 시간을 가지고 나를 그리고 학문의 의미를 되돌아 볼 수 있는 우리 고대인되었으면 한다.

[진중권/중앙대 교수] "이것이 한국의 진보다"

"이것이 바로 한국의 진보다" '진보논객' 진중권씨가 광화문 고교생 촛불시위, 이건희 고대 명예학위 수여 소동, 북핵 논란 등 최근 현안에 대해 진보주의 입장에서 한국사회를 해석하고 평가한다. CBS TV <정범구의 시사토크 [누군가?!] (연출 최영준)>는 월간조선 조갑제 기자의 “한국의 보수를 말한다!”편에 이어 진중권 씨를 초대, 한국의 진보를 총결산하고 시사현안에 대한 진보주의 비평을 들어보는 '한국의 진보를 말한다!'편을 방송한다. 진씨는 사전 인터뷰에서 고대 학위수여 소동과 관련 “정치권력은 진짜 권력의 그림자에 불과하다. 숨어있던 자본권력(진짜권력)이 전면에 등장한 사건”이라며 “정당한 문제제기(학생시위)를 집단따돌림하는 경제적 의미의 파시즘”이라고 규정했다. 또 "해법이 보이지 않는 북핵논란의 배후에는 위기국면을 강화해 이익을 보려는 미국 군수산업의 이해관계가 놓여있다"고 주장했다.

광화문 촛불시위, 고대 학위수여 소동을 바라보는 '진보'의 시각

한편 진중권 씨는 한국 보수와 진보의 올바른 자리매김과 함께 민주노동당의 진보성과 열린우리당의 개혁성에 대해 가감없는 평가를 내릴 예정이어서 진보, 개혁 진영 내 정체성 논쟁이 본격적으로 이어질지 관심이 모아지고 있다. 진 씨는 이밖에도 최근 라디오 시사프로그램 MC로 변신을 하게 된 사연과 국내 시사 프로그램에 대한 평가, 저널리즘에 대한 소신도 밝힐 예정이다.

민주노동당의 진보성, 열린우리당의 개혁성은 몇 점?

지난 3월 지만원 사회발전시스템 소장과의 ‘친북은 좌익?’설전으로 네티즌들의 뜨거운 관심을 모은 바 있는 진중권 씨는 이번 대담에서도 특유의 입담과 독창적 해석을 선보일 거스로 기대돼 관심을 모으고 있다. 이번 프로그램은 오는 11일(수) 오후 3시 목동 CBS TV 스튜디오에서 녹화되며, CBS TV를 통해 케이블방송과 위성방송(스카이라이프 162번 채널)으로 오는 13일(오전 10시 15분, 오후 10시 15분)과 14일(낮 12시) 세 차례 방송된다. 이 프로그램은 www.cbs.co.kr을 통해서도 볼 수 있다. (자료제공 CBS TV <정범구의 시사토크 '누군가?!'>) 노컷뉴스 김민수기자

진중권 교수 사전인터뷰 요약

[조갑제 기자의 “이승만, 박정희는 진정한 진보주의자” 발언]

-진보 좋은 것을 알고 또 자기 것으로 하고 싶어 한다는 점에서 상당히 적극적, 긍정적으로 평가한다. 그러나 이런 발언은 일단 형용모순이다. 검정색은 진정한 흰색이란 말과 동일하다. 먹고 살게 해줬다는 얘기인데, 사람이 먹고 사는 건 잠깐 먹고 사는 것이다. 대한민국은 나라에서 먹여 살려주고, 나랏님이 먹여 살려 줬나? 우리 경제가 발전했다고 하면 3가지 요인이 있다. 세 가지 요인은 저축률, 투자열, 교육열이다. 그런데 여기서 특별히 정부가 잘해준 것이 있는지 난 잘 모르겠다. 누가 먹여살려줬다는 어법이 남아있는 나라는 전 세계에서 딱 두 나라인데 하나는 수령님이 모든 것을 먹여 살려줬다는 북한이다. 다른 하나는 바로 박정희가 먹여 살려 줬다는 대한민국이다.

[조갑제 기자의 “친북은 친일보다 더 악질적이다” 발언]

-강도보다 나쁜 것은 유영철이란 말과 같다. 그렇다고 강도가 용서되는 것은 결코 아니다. 친일 했던 것 자체가 잘못 되었는데 이를 옹호해서 피해가겠다는 것은 정직하지 못한 태도라고 생각한다. 안쓰럽게 생각한다.

[조갑제 기자의 “북한에 대해 침묵하는 것도 친북이다” 발언]

-사람들이 북한에 대해 의견을 표명하지 않는 것은 여러 가지 이유가 있을 것이다. 가장 많은 이유는 바빠서, 또는 관심이 별로 없어서란 이유이다. 관심이 없는 사람을 다 친북으로 몰아버린다면 대한민국 98% 이상은 다 친북이라고 생각한다. 대한민국 인구의 98%는 북한 인권에 대해 비판하고 비난해 본 경험이 일상생활에서 없을 거라고 생각하기 때문이다. 북한의 인권 문제를 거론해야 한다고 생각한다. 정부는 북한과 협상 내지 대화의 파트너이기에 인권 문제에 나서기는 힘들다. 특히 좌파들이 나서야 한다. 민주 노동당이라든지, 좌파 같은 사람이 제기해야 한다고 생각한다. 시민 사회가 그렇게 문제제기를 안하니까 박정희 시대 인권이 밥 먹여 주냐고 하던 조갑제 씨가 갑자기 인권 투사로 돌변하는 웃지 못할 해프닝을 벌이는 것이다.

[북핵 논란]

-북한이 원하는 것 자체는 체제보장 정도다. 그렇지만 부시 정권은 김정일 체제를 인정하지 않고 바꾸겠다고 한다. 이런 상황에서 협상에 들어간다는 것이 사실 자기모순이다. 그러나 북한이 민족 공존을 얘기하면서 다른 한편으로 남쪽을 배제하는 것이 불만이라고 생각한다.

미국은 해법이 없다는 것을 알아야 하는데 그렇게 안하고 있는 건 미국이 이를 즐기고 있기 때문이라고 여겨진다. 핵무기나 군수 사업에 계속 수출을 줄 수 있다는 경제적 이유가 있기 때문이다. 또 미국공화당이 갖고 있는 정당성, 북한이란 절대 악을 상정해놓고 거기서 자기들의 존재나 정당성을 끌어내는 정치적 이유 때문이라고 생각한다. 이것이 문제의 본질이다.

[이건희 회장 고대 명예박사학위 수여 소동]

-이번 사건으로 갑자기 부총장 이하 열명이 보직에서 사퇴를 했다. 갑자기 코메디물이 호러물로 변하면서 권력의 실체가 드러났다. 사실 정치권이라는 것은 경제 엘리트의 대리인에 불과하다. 정치권이라는 것은 사실 권력이 아닌 권력의 그림자에 불과한데, 이제 진짜 권력이 딱 등장했다는 느낌을 받았다.

교수들은 학생들을 취직시켜야 돼서 삼성한테 잘못 보이면 안된다는 것이고, 학생들도 마찬가지다. 지금은 삼성 같은 대기업에 취직하는 게 학교를 평가하는 등급이 됐다. 여기에 자기 이해관계가 걸린 셈이다. 김영삼씨가 들어와 이를 막았던 것에 환호했던 학생들이 갑자기 돌아서서 정당한 문제제기를 하는 학생들을 상대로 집단 따돌림을 하고 나섰다. 이것이야 말로 경제적 의미의 파시즘, 이것이야 말로 진짜 싸움이라고 생각한다. 열린우리당, 한나라당, 민주노동당 싸움은 그림자 싸움이다. 진짜 싸움은 바로 이것이다.

[홍기표 / 제주의소리 편집위원] 이건희 삼성회장께

‘무노조 경영’ / '인간경영'

회장님.

금번 이유야 어쨌든 젊은 극소수의 망나니 같은 고려대 학생들에게 큰 곤욕을 치루어 당혹스럽겠습니다. 아닌 밤중에 홍두깨가 바로 이를 두고 하는 말일 것입니다. 혹시 회장님이 그런 상황을 예기치 못하셨다면 소위 우리나라 최고의 정보통인 삼성의 정보력에 문제가 있는 것일 거구요, 이와 같은 보고가 올라왔음에도 강행했었다면 그건 회장님의 판단에 문제가 있는 것이 확실합니다.

회장님은 어떻게 생각하실지 모르지만 저는 우리 대한민국이 아직까지는 희망이 있는 나라구나 라는 사실을 다시 한 번 확인할 수 있어 기뻤습니다. 저도 이제는 40대에 접어든 한물 간 소위 386세대입니다만, 20대의 우리 젊은 지성들은 대한민국 뿐만 아니라 세계 최고의 회사로 발돋움하는 삼성그룹 회장님께 할 말은 하는구나 라는 사실을 확인하여 희망을 계속 가지게 되었습니다. 또한 제가 동문이기에 단순히 후배를 사랑하는 철없는 선배의 마음으로 후배들의 행동을 두둔하고 있다고 생각하신다면 저는 더 이상 할 말이 없겠습니다.

그러나 40대도 중반에 다다른 저의 기본 입장은 아직도 회장님이 생각하시는 것처럼 세상을 그렇게 복잡하게 보지 않습니다. 어찌 보면 조금 단순합니다. 즉 우리네 인간들은 원래 동등한 인격체로 태어나서 살아간다. 종국에는 인생을 마감할 때 누가 잘났는지, 못났는지에 대해서는 감히 판단을 할 수 없다. 회장님이든, 영등포 역사 한 귀퉁이 쪽방집에서 인생을 마감하는 아무개든, 역사를 공부하는 저의 입장에서는 일단 똑같은 ‘아무개의 생애’라고 규정짓습니다.

그런 점에서 저는 제 후배들이 회장님께 당연히 제기할 사항을 아주 적절한 자리에서 문제제기 했구나 하고 생각하는 그런 놈입니다. 또한 최소한 제 후배들이 청와대나 정부도 얘기하고 있지 못하는 - 소위 국민의 혈세를 받고 그 돈으로 다수 노동자 국민의 이익을 위해 정부 업무를 꾸려간다는 노동부에서 조차 아직까지 삼성그룹의 무노조 경영에 대해 아무런 언급을 하지 않는 것을 보면 삼성그룹이 대한민국 정부를 압도하는 거대한 권력기구임에는 틀림없구나 - 말을 거칠 것 없이 하는 망나니 같은 젊은 놈들 때문에 기분이 아주 좋습니다.

또 이런 놈들 때문에 우리 386들도 기성세대로 매몰 되가는 시점에 지속적인 반성을 해야 하겠구나 하는 배움을 얻습니다. 그런 점에서 40대를 훌쩍 넘긴 지금 우리는 선배들에게도 배울 것이 있지만, 후배들에게서도 배울 것이 있는 행복한 놈들임에 틀림없습니다.

명색이 대한민국 최고의 수출 일등공신이며, 전 세계 IT 산업의 선두주자로 지구촌 경제의 일익을 담당하며 멋지게 살아가는 삼성그룹 회장님께 젊은이들이 감히 노조 없는 경영을 표방하는 회장님의 깊은 경영철학을 이해하지 못해 잠시 해프닝을 벌였습니다.

저는 회장님의 깊은 경영철학을 이해하지 못하는 대한민국 국민 중에 한 사람으로 진작에 벌어져야 할 있을 수 있는 일이 지금에 와서야 벌어진 단순한 사건으로 치부해버리려 했습니다. 그 때문에 신문에 나타난 회장님의 곤욕과 고려대생의 과잉반응(?)은 우리 역사에는 기록될 필요도 없는 아주 하찮은 일과성 해프닝으로 보아 넘기려고 했습니다.

그런데 문제는 엉뚱하게도 다른데서 나타났습니다. 소위 우리나라 대통령이 산다는 청와대에서조차 ‘유감’이라는 반응이 나왔고, 정부 일각에서도 비슷한 언급이 쏟아져 나왔습니다. 소위 정부는 일개 기업과 국민을 아우르는 시각을 객관적으로 지녀야 함에도 불구하고, 단지 삼성그룹 회장의 명예박사학위 수여에 학생들의 간단한 항의성 시위가 있었다는 자체를 놓고 필요 이상의 과민반응을 보인 것입니다.

누구나 다 욕을 먹고 살아갑니다. 성인이 아닌 한 인간이라면 장단점이 다 있습니다. 우스개로 하는 얘기입니다. 오해하지 마시기 바랍니다. 남자든 여자든 ‘허리아래의 얘기’는 사생활이고, 또 본능에 가까운 인간 자연스러운 모습이기에 더 이상 문제 삼는 것은 무리일 수도 있다 하는 입장이 있습니다. 전적으로 옳은 얘기는 아닙니다. 다만 일견 고개가 끄덕여지는 대목도 있다고 생각됩니다. 삼성그룹 회장의 명예박사학위 수여와 학생들의 항의는 제가 보기에는 이 이상의, 이하의 얘기도 아니었습니다. 자본주의 사회에서 있을 수 있는 그저 그런 평범한 일상에 불과했던 것입니다. 따라서 저는 그렇게 넘어가려고 했던 것입니다.

그런데, 가만히 생각해보니 조금 자존심이 상했습니다. 삼성그룹 회장님의 곤욕이 중요한 것이 아니라, 명색이 우리나라 최고의 사학이라는 고려대학교의 총장을 비롯한 교수님들이 보인 엉뚱한 제스처에 어안이 벙벙했던 것입니다. 고려대학교는 삼성보다도 더 먼저 태어났습니다. 일제 강점기 우리 민족의 자부심을 나름대로 떨치기 위해 고등교육의 인재를 양성해왔던 그런 역사를 지닌 대학입니다.

그런데 우리 민족 고등교육의 전당이었던 그런 고려대학교 총장과 그 보직교수들이 회장님께 죄송하다고 사과문과 보직 사퇴를 제기했다는 어이없는 보도를 보고 실망을 금치 못했습니다. 조금 심하다 싶더라도 이해해 주시기 바랍니다. 솔직히 제가 느꼈던 감정은 아직까지 우리 대한민국은 ‘식민지 근성과 군사정권 시절의 굴복’을 확실하게 청산하지 못했구나 하는 것이었습니다.

저는 역사를 공부하는 보잘 것 없는 백면서생입니다. 따라서 학문적으로 별로 이룬 것도 없는 제가 감히 회장님과 총장님께 이러쿵저러쿵 가치판단을 내리는 자체가 우습습니다. 그런데 저 역시 그 못난 망나니 같은 후배들의 선배로 회장님과 총장님께 한 말씀 드려야 되겠기에 감히 나섰습니다.

저의 생각은 간단합니다. 제가 회장님께 궁금하게 여겨 듣고싶은 답변 또한 단 한 가지입니다. 이런 단 한 가지의 답변을 회장님에게서 들을 수 없다면 저는 단언합니다.

“삼성은 결코 오래갈 수 없다.”

“지금과 같은 상태의 ‘무노조경영’은 ‘인간경영’이 아니다.”

도대체가 일하는 사람들의 단결권 및 단체교섭권 등을 인정하지 않는 그 이유를 까놓고 듣고 싶습니다. 합당한 이유라도 있다면 제가 머리를 숙이겠습니다. 전 세계에서 ‘무노조경영’이라는 창의적인 경영철학 때문에 철학을 전공하지도 않은 총장께 명예철학박사 학위를 받으셨는지는 몰라도 일반인의 생각에는 이해가 가지 않습니다.

‘무노조경영’

‘부친으로부터의 오너 세습과 향후 자식에게로의 오너 계승’

이상에 대해 대한민국 국민에게 명쾌한 설명이 없는 한 삼성그룹 회장님에 대한 국민의 존경은 결코 없을 것입니다. 혹시라도 할 말이 있다면 명쾌한 답변을 기대합니다.

그러나 불행인지 다행인지, 대한민국은 자본주의 사회라는 것입니다. 따라서 당신의 기본적인 사고와 가족에의 사랑은 변치 않을 것이라 확신합니다. 다만 걱정스러운 것은 ‘임금님 귀는 당나귀 귀’라는 이솝우화 얘기가 계속 머릿속에 맴돌아 다소 걱정될 뿐입니다.

누가 회장님의 혈압을 올렸나  [최창환]

메이데이 행사가 끝난 다음날, 삼성그룹 총수 이건희씨가 고려대에서 무려 '봉변' 을 당하셨다. 400 억이 넘는 돈을 기부한 댓가로 요란한 카메라 플래쉬와 함께 받을 예정이었던 명예 철학박사 학위가, 위아래도 몰라보고 앞뒤 생각도 없는 불순한 학생들의 과격행동 때문에 예정된 강당대신 측근 몇명만을 수행한채 쥐새끼처럼 숨어서 초라하게 수여된 것이다. 덕분에 고려대 당국은 물론이요, 임시국회 종료에 따라 기사거리가 없어 파리나 날리고 있던 각종 언론들은 연일 그 과격분자 학생들을 죽일놈으로 묘사하는데 여념이 없다.

대학당국과 정부관료와 언론이 한 목소리로 떠드는 그대로, 정말 큰일이 난것이다. 이건희가 누구던가? 그는 한국을 대표하는 무려 글로벌 기업인 삼성의 총수다. 삼성이라하면 일제시대에도, 박정희 전두환 등 독재정권의 집권기에도 정권과의 유착관계를 유지하며 권력을 유지해왔던 초 일류 기업이다. 지금 일개 기업총수가 단지 돈주고 산 '명예'학위를 숨어서 받았다는 이유만으로 지배계급이 모두 들고 일어나서 고려대 학생들에 대한 마녀사냥을 하는것을 봐도 알수 있듯이, 대한민국의 권력을 실제로 장악하고 움직이고 있는것은 자본의 힘이다. 그리고 삼성은 그 자본의 권력 중에서도 두목의 위치를 차지하고 있다고 말할수 있는 기업이다. 이게 큰일이 아니고 뭐겠는가? 지금 관료들과 언론등 지배자들이 보여주고 있는 소란함은 조폭세계에서 두목이 당했는데 쫄따구들이 가만있을수 없는것과 마찬가지의 의미를 가진다. 더구나 이 조폭들의 '나와바리' 는 남한사회 전체에 달하니, 조용하다면 그게 더 이상한 일일지도 모른다.

도대체 누가 감히 회장님의, 아니 오야붕의 심기를 불편하게 했나? 위대한 대 삼성은 자본권력의 두목 자리를 유지하기 위해 이날 이때까지 앞만보고 달려온 기업이다. 노동조합 건설의 움직임이 보이면 회유와 협박, 감시는 기본이고 납치 감금도 서슴치 않았다. 99 년 삼성 SDI 에서 노동조합을 만들려던 사람들 중 한명은 아직도 행방불명이다. 거기에 항의하는 시위를 하던 사람은 법원에 고소했다. 최근에는 첨단 정보화 시대에 걸맞게 휴대폰을 불법 복제해서 위치추적을 통한 감시활동을 해왔다. 그 건은 비록 고려대에서 항의하던 학생들과 마찬가지의 '불순한 노동자' 에 의해 검찰까지 기소되는 아픔이 있기는 했지만, 조폭의 세계는 의리가 기본이라는것을 보여주듯이 권력의 단맛을 나눠먹는 사이인 검찰은 너무나 당연하게도 무혐의 처분을 내려준바 있다. 언론에 드러난 이런 굵직굵직한 일들 외에도 일상적으로 노동탄압을 저질러온곳이 삼성이니 너무나 당연하게도 오야붕의 심기를 건드릴 사람은 한둘이 아니다.

그런면에서 보면 다름아닌 대학생들이 오야붕의 혈압을 높인것도 지극히 당연한 일이다. 특히 요즘같은 경제불황의 시기에는 대학생들의 가장 큰 고민은 진로, 취업 문제가 될 수 밖에 없으며 취업을 한다고 해도 자신의 전공을 살리지 못하고 파견, 계약등의 이른바 '비정규직 노동자' 가 되어버릴 가능성이 크다. 이미 대다수의 학생들은 가족이나 친지중에 한명 이상의 비율로 고용불안과 열악한 노동조건에 시달리며 일해야 하는 비정규직 노동자를 가지고 있기도 하다. 거기에다가, 삼성같은 그룹에서 몇백억을 기부하는데도 불구하고 자신을 비롯한 가족들의 삶은 갈수록 팍팍해지는데 매년마다 등록금은 입이 딱 벌어질 정도로 올라가고 있는것은 도대체 무슨 까닭인가? 누가 이런 세상을 만들고 있는가? 이런 사회가 유지된다면 자신의 미래가 어떻게 보장받을수 있겠는가? 그날 대학생들이 인촌기념관 앞에서 했던 이야기는 바로 이건희와 같은 자들이 우리의 목줄을 죄고 있다는 정확하기 짝이 없는 지적이었다. 그런 조폭의 오야붕이 자기 스스로를 포함한 평범한 사람들의 생활을 위협하는 폭력을 행사하는것을 두고 대학당국에서는 잘했다면서 박사학위를 준다는데 가만 있을수 있단 말인가? 그런것은 '교양을 갖춘 지식인으로서' 있을수 없는 일이다. 조직 폭력배에 반대하지 않고 누구에게 반대한단 말인가?

고려대 총장을 비롯한 지배게급들은 삼성이 한국 졍제를 떠받치고 있고, 한국사회의 패러다임을 업그레이드 했다면서 아부를 아끼지 않는다. 만약 정말 그런 이유라면 명예철학박사 학위는 회장님이 아니라 삼성그룹의 노동자들에게 수여되어야 마땅한 일이다. 그들이 진정한 한국 졍제의 수호신이며 사회를 유지하고 있는 핵심 인물들인 까닭이다. 회장님의 그 학위증은 수 많은 노동자들의 희생으로 만들어진 것이며, 그 안에는 현실의, 또 미래의 고려대 학생들의 모습도 포함되어 있다.

아무튼 중요한것은 회장님이 그 사건 때문에 혈압을 많이 받으셨다는 것이다. 그래서 이미지 관리의 일환으로 나온 말도 다름 아닌 '젊은이들이 혈기가 왕성해서' 라는 말이 나온거 같다. 그렇지만 뭐 내가 굳이 말씀 드리지 않아도 지배층들은 남의 혈기를 생각해주기 전에 회장님의 혈압부터 걱정해야 하는것은 잘 알고 있으며, 그렇기 때문에 행여나 회장님 눈 밖에 날까 너도나도 앞다투어 마녀사냥에 나서고 있는것이 아닐까.

고대생 마녀사냥을 중단하라  [김문성]

고대생들의 용기있는 행동에 찬사를 보낸다

그제 고대생들의 이건희 학위수여 반대 시위는 간만에 통쾌한 소식이었다. 이건희가 경호원에 둘러사여 뒷문으로 도망가는 꼴이라니.

세상이 아무리 타락했다고 무노조 경영, 직원 쥐어짜는 제일주의 경영 철학도 학위를 받는가.

이건희에 대한 학위 수여, 어제 고대 총장의 비굴하기 그지 없는 사과문, 처장단 사퇴까지 기업 권력에 대한 교육의 굴종이 참으로 가관이다.

징계 문제가 나오고 독사의 혓바닥 보수언론들의 여론몰이가 시작되고 있다. 구체적으로 '다함께' 등 단체명까지 거론되고 있다.

김영삼의 학교 출입을 고대생들이 막았을 때도 징계는 없었다. 삼성공화국과 경제 대통령 이건희에 대한 도전이기 때문인가.

이제 대기업가들의 전횡과 권력에 반대하는 사람이라면 모두 함께 이 행동의 정당성을 옹호해야 한다. 이건희 따위 대기업가들이 무법적인 노동자 탄압, 비리 경영, 탈법 세습에 이어 대학과 교육마저 지배하도록 내버려 두어서는 안 된다.

초거대 기업의 노동탄압과 기업권력에 대한 교육의 종속에 항의한 학생들의 용기 있는 행동에 찬사를 보낸다. 고려대 학생들의 행동은 정당하다. 마녀사냥 중단하라.

반전 반자본주의 고려대 투쟁은 정당하다.  [홍우철]

고려대 건학100주년을 축하한다.바벨탑 기념관에서 투쟁하는 학생동지들이 있기에 이 나라 미래는 있다.칭찬하지 않을 수 없다. 나는 그동안 그 써클에 대하여 사시가 좀 있었다. 이번에 그들의 보여준 투쟁은 그들이 추구하는 이상이 정의롭다는 것을 새삼 깨다랐다.

이건희의 고려대 개교100주년 기념관 기부는 철저한 상업주의다. 속물 물신 숭배주의에 무슨 철학 박사인가? 400억을 단순한 장학기금으로 출연했을 경우는 이건희 재단으로 학문창달에 기여한다고 봐야한다.건물이 큰 학교가 명문교라는 전설은 없다.우리나라 대학은 象牙塔-牛骨塔-人骨塔-勞骨塔이 되였다. 한국의 노동자 자식이 졸업하는 대학은 노동자 해골로 뒤덮힌 대학으로 보면 된다. 자식 대학 등록금을 노동자 수익으로 감당할 수 없다.

이건희는 공짜로 토지 기부 받아 삼성그릅 광고탑을 세운 것이다.그 광고탑의 향후 보수 유지 비용은 학부모가 등록금으로 부담해야한다.철저한 상업주의에 입각한 현물 기부이다.만일 연구 기금재단, 장학재단 설립 이라면 칭찬할 만하다.광고탑 세우고 애비 자식 마누라 학사모 쓰고 만찬 지랄치는 행위를 제공한 고려대는, 한국 사회는 최고 지성이 모인 대학 종사자들 치고는 수준이 저질이다. 고려대교수가 일본 군국주의 식민지 지배 긍정론 옹호하는 발언을해서 문제가 된 바 있다.그 여진이 가시기 전에 건학 100주년을 삼성에게 광고탑 세우게 해주고 착취모 철학박사 수여식은 가관이다.

고려대 운영자들은 학부모 해골을 갈아 마시고 현실안주에 빠져 무엇으로 학문을 창달하는지 망각하고 있었다. 청년 학도가 투쟁으로 저지하는 행위는 희망의 역동성이다. 학생동지들의 투쟁을 적극 지지한다.

삼성해복투 동지들, 고대에서 거점농성 벌입시다!  [참이슬]

지난 2일 고려대학생들이 418억원을 100주년 기념관 건립 비용으로 지불한 대가로 명예 철학박사학위를 산 이건희 삼성재벌 회장의 학위 수여식을 저지하는 시위를 벌였군요. 그걸 보고 정말 통쾌했습니다. "아, 역시 자랑스런 민족고대의 전통이 살아 숨쉬고 있구나"라는 감탄과 함께요.

그런데 다음날부터 하도 어이가 없어 말도 안 나오는 일이 벌어졌습니다. 고대 당국은 "학생들이 용납될 수 없는 비민주적이고 폭력적인 행위를 저질렀기에 교육의 책임을 통감한다"며 부총장 이하 9명의 보직 교수들이 전원 사직한다고 하더군요. 동아일보 사주인 김병관 고대 재단이사장이 사돈 관계를 맺고 있는 이건희 회장의 '망신'에 분개하며 삼성에 잘 보이기 위해 '오버'한다는 티가 팍 나는 처사였습니다. 그 뿐만 아니라 조선, 중앙, 동아 등 수구 족벌신문들은 말할 것도 없고 심지어 청와대와 진대제 정보통신부장관(전 삼성전자 사장)까지 고대생들의 시위를 매도하는 입장을 발표했구요. 거기에 더불어 일부 몰지각한 고대생들은 "이제 삼성 취직 물건너갔다"며 "400억 준 사람에게 박사학위 파는 것은 당연한 것 아니냐" 따위의 어처구니없는 반응을 보이며 시위 학생들에 대해 '살의'까지 보이고 있으니 정말 실소를 자아내는 일 아니겠습니까?

하지만 시위 학생들 말마따나 이건희는 '노동탄압박사'요 '세금포탈박사', '차떼기 박사'에 다름 아닙니다. 그런 상황에서 돈 주고 산 '명예철학박사' 학위 수여를 가로막은 시위 학생들의 행동은 너무도 정당하고 자랑스러운 일이지요. 이렇듯 올바른 일을 했는데 왜 몰지각한 속물들의 삼성과 이씨 재벌에 대한 '과잉충성'을 그냥 보고만 있습니까? 왜 "돈이면 다"라고 생각하는 황금만능주의에 빠진 타락한 군상들을 그대로 보고만 있습니까?

오히려 지금이야말로 이건희 삼성재벌 회장의 명예박사 수여 저지시위에 쏠린 국민들의 관심이 삼성의 노동탄압 실태를 알려낼 수 있는 좋은 기회를 마련해주었다는 발상의 전환과 함께 더 더욱 정면돌파에 나서야 할 시기입니다. 솔직히 말해 삼성과 고려대, 그리고 정부와 조중동은 조용히 호미로 막을 일을 가래로도 못 막을 만큼 파장을 키워줬는데, 왜 이런 좋은 기회를 활용하지 않습니까?

당장 삼성 재벌에서 노조를 만들다가 구사대에 의해 탄압당하고 있는 '삼성일반노조', 삼성 하청업체노조, 삼성 비정규직노조, '삼성 해복투' 동지들을 고려대로 집중시켜 거점 농성을 벌입시다. 그리하여 고대에서 삼성의 노동탄압, 세금도둑 작태에 대한 간담회와 강연회 등을 집중 개최합시다. 그리고 이를 통해 어린 나이에 철딱서니없이 삼성 이씨 재벌에게 '과잉충성'하는 일부 학생들과 삼성과 사돈맺고 있는 고려대 김씨 족벌재단, 그리고 그 똘마니 교수들에게 당당하게 외칩시다. "인생이 돈이면 답니까?", "당신은 돈만 많이 주면 더러운 노동탄압과 각종 사기 수법을 일삼는 마피아 집단에 고개를 숙일만큼 줏대도 없습니까?" 조금이라도 양심이 있는 이라면 이런 노동자들의 피맺힌 절규를 보면서도 삼성을 옹호하며 시위 학생들을 매도하는 '철면피'로 나설 수는 없을 것입니다. 이것만큼 좋은 '노학연대'의 모범이 또 어디 있겠습니까?

삼성과 고려대, 정부와 조중동은 삼성 해복투 동지들의 피맺힌 절규가 고대 개교 100주년을 맞아 캠퍼스에서 울려퍼질 수 있는 좋은 기회를 마련해 주었습니다. 그 기회를 살리지 못한다면 저들 재벌과 족벌언론, 자본가 정부에 대한 예의가 아니지요. ^^ 이 참에 진보진영이 예상 하지 못한 돌발 상황도 잘 활용하는 '기동성'이 있음을 저들에게 똑똑히 알려줄 필요도 있지 않겠습니까? 천박한 황금만능주의에 맞선 우리들의 올바른 싸움, 이미 반쯤 승리한 것이나 다를 바 없습니다!

신세계이마트 수지점 해고자

4.30. 메이데이 전야제때 서울대학교에서 우리 이마트분회장님이 학생들앞에서 떨리는 투쟁사를 마치고 나서 한말이 생각납니다. 말은 잘 못했지만, 그래도 학생들앞에서 진실을 좀이라도 알렸으니 후련하다고....그런데 뉴스를 통해 이건희의 봉변과 고대학생들 시위소식을 들었을때 한편으로 박수를 치면서 또한편으로 걱정을 하더군요..자식같은 학생들이 무슨 봉변이라도 당하면 어쩌나 하고요.....학생들이 다치지 않도록 우리가 할 수 있는 일이 무엇인지를 물어왔습니다.

5월 2일 고대에서 이건희가 명예철학박사학위 수여식이 있을때, 우리 신세계이마트 여성조합원들은 또다시 회사로부터 2차 징계를 위한 인사위원회가 개최되었답니다.

우리 조합원들은 용어사용금지 가처분 결정으로 인하여 이마트가 감금,미행을 하였다거나 이마트가 무노조경영이념을 가지고 있다거나 이마트가 인권유린,노조탄압을 하고있다고 말하면 1회당 50만원의 벌금을 이마트에 물어내야합니다. 이를 이마트 수지,수원,분당점 100미터 이내에서 알리거나 인터넷, 피시통신, 정기 부정기간행물, 인터뷰등을 통해서 알려도 안되고 제3자에게 이를 시키거나 유사한 용어를 사용해도 안됩니다.

이번 고대 이건희 사태를 보면서 우리도 한목소리를 내고 싶었는데 말을 못하게 하는 이놈의 가처분결정으로 제 안에서 또한번의 검열이 이루어지더군요.....

그래서 많이 미안하고 우리대신 목소리 높여준 학생들에게 고마운 마음뿐이랍니다. 삼성가의 노동탄압으로 신음받는 노동자들이 가서 한판시위를 벌여야하는데, 대신 학생들이 고생했군요.....그리고 한편으로 우리 의로운 대학생들이 어처구니없이 코너에 몰리는 모습을 보면서 이마트조합원들은 다시한번 우리사회의 구조적인 모순과 진실에 대해 배우게 되었습니다.

노동자를 탄압하는 무노조경영이란 칼날이 명예철학박사의 훈장이 될 수 있다는 이시대의 희극은 우리 노동자들에겐 끝이 닿지않는 깊은 늪같은 절망이고 슬픔입니다.

그러나 이번 고대학생들의 모습을 보면서 다시한번 용기와 힘을 얻습니다. 정말 고맙습니다...

어제오늘 일인시위때는 이마트 매장을 출입하는 손님들이 한마디씩 거들더군요.....이건희 봉변당하는거 봤냐면서...힘내라고....